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向後更不可有違亂煩、仍寄寄之状如件、, ちきやうすへからす候、又きやうと・くわんとの御くうし候とも、別きをもんて、あて, 所分之間、讓状無之、於作所文者、依爲連券、不副渡之、其面ヲ毀畢、雖爲子々孫々、, 右件の畠地は、よしひろ心さしあるに仍、ゑい代きしん申ところしん正也、もししそん, にをひて、いらんを申さんともからにおいては、ふけふの人として、よしひろかあとを, 右件作職者、雖有宗實相傳由緒、依有大佛殿結縁志、所奉寄進實正也、但師匠教陣房未, 申ましき物也、仍爲後日きしん状如件、, 應安元年十二月十一日源義〓(花押), 〔勝尾寺文書〕, 合壹段者、字大籠、, 奉寄進東大寺大佛殿燈油新田作職事, 甲十二月十三日宗實(花押), 〔東大寺文書〕〓大和, まんところあへしろゑん(花押), 「ミサヽキノ十郎殿ヲウロウノ田サリフミ」, 應安元年, 戊, 申, 申, 寺大佛殿, ノ公事ヲ, 京都關東, 免ズ, 作職ヲ同, 燈油料田, 寺ニ寄ス, 宗實東大, 南朝正平二十三年北朝應安元年雜載, 二九五
割注
- 戊
- 申
頭注
- 寺大佛殿
- ノ公事ヲ
- 京都關東
- 免ズ
- 作職ヲ同
- 燈油料田
- 寺ニ寄ス
- 宗實東大
柱
- 南朝正平二十三年北朝應安元年雜載
ノンブル
- 二九五
注記 (29)
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