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往參大光、々一見曰、他日宜爲人天眼目、逮于再參、恰値大光適異國而不在、到門首嘆, 師雖爲本寺主、相寺前地別開山、々名靈山、寺號徳禪、鑿池疊石、宛有塵外數致、貴官問, 師主寺事、手自書云、亨首座相從久矣、悟徹既人皆知之、宜爲當山第一世住持、慈育一, 將軍特進亞相正二位源公・紀州國造住吉神主・赤松自天祐公、皆深所景仰也、貞治六年, 而見焉、數日不許相看、情切懷香、俾侍僧通報、某爲究明己事而來也非一度也、未得面禀、, 恐失出家本志、國師知是法器、即出而接焉、決意參扣、期厭初願、大燈看臨濟語次問曰、, 不興物拘、〓體現成、意旨如何、師下數轉語、皆不契也、一日豁然大悟、呈一偈、大燈深肯, 云、我福縁淺薄、不及再見、時有異僧、指教見大燈國師、國師時栖止于東山雲居、乃欲就, 秋、征夷大將軍、上表於後光嚴院太上天皇、而乞伸大徳・々禪兩寺師之子々孫々甲乙住, 衆、仍付老僧常用法衣、深思善念、明年戊寅春、奉勅住大徳、勅使入寺、以作證明、大徳禪, 寶會中・頭角兄弟雖多、惟師表率人天、分座説法、開鑿後昆、建武丁丑冬、大燈將入滅、命, 之、後看牛過窓〓話、辨得眞僞、國師移居於城北紫野、師與倶往奉定省、〓夕不少懈、龍, 道者夥矣、天台座主二品親王竹苑・三寶院玄俊僧正・花山中納言・日野中納言・征夷大, 謂其法兄曰、天下方今有眞善知識否、曰有、曰誰、曰關東佛國禪師、京師大光國師、即日, 寺萩原法皇草創之、後醍醐天皇踐祚而再崇重之、兩朝降手詔、有一門相承經渭殊流之言、, 徳禪寺ヲ, 創ム, 見ス, 妙超ニ參, 見ス, 亨ヲシテ, 三寶院賢, 寺事ヲ主, ニ方リ義, 大徳寺住, 妙超入寂, 尊圓親王, 鏡圓ニ參, ラシム, 持トナル, 大悟シテ, 仰セラル, 俊等ニ景, 偈ヲ呈ス, 南朝正平二十四年北朝應安二年五月十五日, 四三一
頭注
- 徳禪寺ヲ
- 創ム
- 見ス
- 妙超ニ參
- 亨ヲシテ
- 三寶院賢
- 寺事ヲ主
- ニ方リ義
- 大徳寺住
- 妙超入寂
- 尊圓親王
- 鏡圓ニ參
- ラシム
- 持トナル
- 大悟シテ
- 仰セラル
- 俊等ニ景
- 偈ヲ呈ス
柱
- 南朝正平二十四年北朝應安二年五月十五日
ノンブル
- 四三一
注記 (36)
- 1723,635,77,2229往參大光、々一見曰、他日宜爲人天眼目、逮于再參、恰値大光適異國而不在、到門首嘆
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