『大日本史料』 6編 31 応安2年6月～応安3年2月 p.162

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僧云、學人未領旨在、師曰、去、師上堂示衆曰、心若無吏、萬〓不生、意絶玄機、纎塵何, 立、道本無躰、因道而立名、道本無名、因名而得號、若言即心即佛、今時未入玄微、若, 口藤左衞門尉ト申者ニテ候、久出家之望アツテ、可然師ヲ尋申候トアリケル處ニ、行脚, 言非心非佛、猶是指蹤跡極則、向上一路、千聖不傳、學者勞形、如猿捉影、夫大道無中、復, ヲ上テ被問、竹翁曰、不亡復是何物ソト、於是一機撥轉ス、此樣之處證悟ナトヽ云ラン, 秘計シアソシハケル、夜話之次、師云、今日所々不審アリト、傳燈録第七卷、懷讓禪師, 誰先後、長空絶際、何由稱量、空既如斯、道復何説、夫心月孤圓、光呑萬〓、光非照境、々, 第二世中四十五人、馬祖法嗣八十四員、幽州般山寶積禪師、僧問、如何是道、師曰、咄、, 願處幸ナリ、アソハシ御聞セラレヨトアリケレハ、有領掌、軈而アソハシケル、本トモ, ス、故ニ竹翁禪師ノ○達水野定光寺、又禪藏寺エモ不斷徃來セシト云、其後師遠州ツケ, 亦非存、光境倶亡、復是何物ト云々、竹翁與師夜話次、師曰、光境倶亡、復是何物、是句, 寺開山之小子也、若ヨリ志之人也、世ニ無藏發明人也、流布スル也、其後年月久イマ, ノ閑居エ歸給フニ、アラケナキ男一人來ケリ、如何ナル者ソト被問、答云、美濃國タキ, トヲホシメシ、法嗣之禮ヲ欲致思給フ處ニ、覺照之一言難背トテ無其義、彼竹翁ハ東福, 僧所ニ一宿ヲ借申處ニ、如此ノ由ヲ語候處ニ、此山中ニノホリテ見師申セト、有思立テ, 南朝正平二十四年北朝應安二年十二月二十九日, 遠江ニ歸, ル, 南朝正平二十四年北朝應安二年十二月二十九日, 一六二

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• 南朝正平二十四年北朝應安二年十二月二十九日

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• 一六二

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