『大日本史料』 6編 31 応安2年6月~応安3年2月 p.434

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叢規、不違國師家訓、律身精嚴、衆僧雍肅、所以國師書曰、住持已來、毎事无爲、修造等亦, 之歳、詣比叡山、登壇受戒、遂〓備之光明禪院、禮藏山和尚爲師、授衣之後謂曰、伶人著, 頓解蒙滯、喜動眉鬚、虎關吟々笑而已、爾來所出語句、多蒙稱歎、晩倦游方、閑居永明塔, 而〓、規菴遷化、一山住持、以也霑二老甘露也、然後〓南山於東福、呈頌求單位、笑而許, 嚴密、承聞有餘、隨喜無極、諸事堪忍、久長住持、則所喜也、於大刹昇進時、則非制所及也, 下、康永元年五月、夢窓國師、招以補陀、入院法語、虎關稱壽、開山國師、未有降臨、代立, 戲衫、爲詠歌之舞、禪者著法衣、爲寂靜之舞、乳哺之語、心肝惟銘、自爾已來、往々有遍, 也、南山勇退、雙峰瑞世、以也司請客於惠日、雙峰中南禪之選、以也參隨、司書状及知客・, 離、急走生擒、乞價於母、買而放之、所謂仁之端也、十一之歳、投本州枕木山薙髪、十四, 云々、以也解印補陀、菴居淡洲、太守洒掃師氏、擧所居菴爲安國寺、以也有重師之意矣、, 參之志矣、〓約翁於建長、求掛塔不得、〓規菴於南禪、求掛塔、規菴出頌而試、以也次韻, 肆奉請勅諡圓鑑禪師之眞、以爲開山第一之祖焉、居者三歳、佛殿・法堂、同時建立、神祠・, 以也參隨、交代固山、又居前堂、一日虎關室中請盆、一人發眞歸源、十方虚空悉消殞之語、, 維那・藏主於瑞龍、虎關出世於東福、以也司後板、再住之時、居于前板、虎關應南禪之詔、, 祖堂、連直殿之左右、而後營建僧堂・山門、以也常曰、福昌善・法昌遇、雖少徒衆、不缺法, 南朝建徳元年北朝應安三年二月二十六日, 四三四

  • 南朝建徳元年北朝應安三年二月二十六日

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  • 四三四

注記 (17)

  • 695,647,67,2221叢規、不違國師家訓、律身精嚴、衆僧雍肅、所以國師書曰、住持已來、毎事无爲、修造等亦
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