『大日本史料』 6編 32 応安3年3月～応安3年12月 p.84

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一捧物事、爲辰筆御八講肝要歟、以勘略之儀可被疋下哉、, 一在所事、以中殿被擬道場之條、無殊議者何事有哉、, 存歟、於御次第者、不可似式内之儀也、且長治不被仰上卿歟、爲奉行作進之條、又何, 僧非時食事、代々儀勿論歟、但天暦以來或四个日、或一兩日不同歟、然者雖省略不可, 一五卷日捧物事、以儉約儀、可有沙汰乎否、可在時宜、若被略行事所大〓以下、以袈裟, 一在所事、被用別殿條、天暦以來至元應既爲通規、若以中殿辰居、被成追善道場之條、, 可有議哉、難被准季御讀經〓勝講等歟、所詮被尋究傍例、可被治定歟、, 御次第事、關白上卿間、宜在勅斷、安元月輪關白兼日辭退旨趣、不可限御八講之由令, 失法會儀乎、, 事之有哉、, 種、可爲臣下捧物哉、, 一僧非時食事、以折中之儀、關白五局日間、可有沙汰哉、且代々儀爲不同歟、, 宸筆御八講條々, 關白, 奉答, 一條師良ノ, 南朝建徳元年北朝應安三年五月二十二日, 八四

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• 南朝建徳元年北朝應安三年五月二十二日

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• 八四

注記 (18)

• 372,743,59,1438一捧物事、爲辰筆御八講肝要歟、以勘略之儀可被疋下哉、
• 487,739,57,1325一在所事、以中殿被擬道場之條、無殊議者何事有哉、
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