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色、可准盜論、稱准盜論之類、罪止遠流也、但僧尼犯流罪者、比徒四年、以告牒當徒, 裝束、無左右焚棄云々、種々濫行、條々所犯、律條之所指、其罪不輕歟、凡八幡宮者、, 右焚棄云々、可謂大祀神御之物棄〓歟、一身之犯亘二罪以上、就一重文、相當八虐之, 之間、依難備神御、無左右焚棄哉、自由之所爲、雖設其責、倩原情議罪、爲誤棄毀之, 後處死、其流罪者、比徒四年、以告牒當徒一年、其餘三年、依下文役身、寶龜八年三月, 勅之罪、又云、諸祝等不勤修神社損穢、宜收其位記者、, 流刑歟、説者云、在神前盜者、入此條、不在神前者、不入八虐云々、而彼御物等汚穢, 由、有先儒之説、方今梁清法印居檢校之職、尤盡洞酌之信、可專如在之禮歟、而忽忘, 經奏聞、奉還坐神躰之段、應奏不奏、杖七十之科也、加之、同殿御裝束稱汚穢、無左, 十日格云、掃修神社潔齋祭事、國司一人檢校其掃修之状、毎年申上、若有違犯、必科違, 肅敬之心、社頭不穢之由構申之趣、奏事上書、詐不以實者是也、設二年徒坐、將又不, 據檢斯等文、梁清法印稱不觸穢、或遂行神事、或不經奏聞、奉還坐神躰、剩號汚穢御, 本朝之宗廟、護國之尊神也、垂跡年舊、威光日新也、神祇式已注大神、可准大社之, 也、告牒者、僧尼得度公驗也、依律雜犯死罪者除名、即知僧尼犯死罪者、亦先還俗、然, 石清水八幡, 寶龜八年ノ, 情状酌量ス, 格, 宮ノ神威, ベキカ, 南朝建徳二年北朝應安四年六月五日, 一六五
頭注
- 石清水八幡
- 寶龜八年ノ
- 情状酌量ス
- 格
- 宮ノ神威
- ベキカ
柱
- 南朝建徳二年北朝應安四年六月五日
ノンブル
- 一六五
注記 (22)
- 279,673,64,2178色、可准盜論、稱准盜論之類、罪止遠流也、但僧尼犯流罪者、比徒四年、以告牒當徒
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