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之偏説、不知法意了見之子細、今所引之問答者、允亮之所注歟、件意趣輕重任勅斷之由、尚, 非唯傷役供於神供之傍、又忝棄神饌於神座之前、依之祭奠之儀、潔清之勤、不淨爲先、違例, 多端、況如宮寺所進状者、件口論以後兼盛無音、仍光資相共供次第神膳、其間忽作此犯云, 尋先規、侵宮廟之輩、悉被處重科、因輕之處、何背其義、加之當時濫惡之至、責而有餘、向後, 以顯然也、假付疑罪之科、雖載諫爭之詞、以此等之説、不足爲後比事、若爲重事科何逃重, 々、不敬之甚、足爲故犯、不顧神殿之汚穢、致毆傷之犯過、旨趣已渉大逆、相同謀毀宮闕、粗, 廟依無謹心、或則就所爲之重、有非常之斷、或雖無正條之説、及比附之義、而今辨陳之旨、未, 事之異論歟、次非常斷事、所存大略同式部大輔菅原朝臣定申、〓非常斷者、輕重相兼、寛猛, 相濟之名也、偏從輕之條、依律者乖人主權斷之義、依令者違勅斷輕重之文、只守赦免降罪, 共爲大逆之所攝、非正決之用者、先揚名目之條、不可乖物議歟、且又先言間存、唐儒簡云、, 積習之漸、塞而可〓歟、罰一惡而天下之惡皆懼之、豈非政道之至要哉、抑云眞犯、云謀罪、, 得其理、兼盛不致毆傷者、光資何及流血哉、已論其所記爲下手爲造意、兩箇科罪一身相兼、, 大室自是廟宮也、既神宮謀毀亦同大逆云々、是等又其心歟、縱雖迷勘奏之理非、不可成他, 事、被狼藉之輩、縡雖出不意、罪被處重科、古今之例不遑羅縷、是則於國家雖無惡心、於宗, 雖モ重科ニ, ハ故犯, ノ輩ハ不意, 兼盛ノ所行, ヨリ出ヅト, 宮闕ヲ謀毀, 處ス, 非常ノ斷, スルニ同ジ, 宗廟ニ狼藉, 寛元三年四月十四日, 四五九
頭注
- 雖モ重科ニ
- ハ故犯
- ノ輩ハ不意
- 兼盛ノ所行
- ヨリ出ヅト
- 宮闕ヲ謀毀
- 處ス
- 非常ノ斷
- スルニ同ジ
- 宗廟ニ狼藉
柱
- 寛元三年四月十四日
ノンブル
- 四五九
注記 (26)
- 401,621,66,2159之偏説、不知法意了見之子細、今所引之問答者、允亮之所注歟、件意趣輕重任勅斷之由、尚
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- 1313,628,61,2159多端、況如宮寺所進状者、件口論以後兼盛無音、仍光資相共供次第神膳、其間忽作此犯云
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