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聖也、不斷井不離五欲、即五ヒウノ甚器也、, 十八日、天晴、, 宜哉、文字般若智身等ノ事、荒凉觀念、尾籠々々、, 黄昏懺法了、香花辨備之間、僧正伽陀二行誦之、, 御料帋御水迎之後、當門跡ニハ有之云々、凡ハ誦懺文之意也、強非水〓讚嘆之上、雖何, 色ノ中ニ微妙ノ花以之供之、鼻根著ノ香等ハ十七清淨句也、六根罪業還而普賢所具ノ四, 而雖無之、其心具足セリ、誦經等ハ自覺聖智境界歟、甚深々々、又六根段所々ノ密著諸, 珍重々々、此尺ハ人不知也、此事猶付之可思之、懺悔以後ノ貪瞋癡カ四聖トハ成也、, 又經ヲ爲本尊事ハ、字具三密之故、當躰即大萬之也、自受用身ハ以法門爲相好云々、, 可知之、禮佛ハ如幻ノ觀也、又水月也、補助義感應道交云々、又十方念佛文ニハ、聲如, 曉、調聲信聰、助音顯熙、夕、調聲道尋、, 但除其執□□、其法ノ故ニ是又經要佛果ノ色身也、, 響心想如夢、又行法了、身心如影云々、是ニ影像ハ身、心ハ旋火輪等□歟、陽〓文ヲ別, f又理趣尺自覺聖智ヲ五大院ハ尺トツ、□又寂照・々寂ト判セリ、□□行者思之不信也、, 助音僧正、獨行博士讀之、, 依仰也、首尾不略之讀了、, 一切業障海等一行、, 十方佛土中一行、, 云空谷響云々, 南朝文中二年北朝應安六年四月十一日, 二四一
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- 助音僧正、獨行博士讀之、
- 依仰也、首尾不略之讀了、
- 一切業障海等一行、
- 十方佛土中一行、
- 云空谷響云々
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- 南朝文中二年北朝應安六年四月十一日
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- 二四一
注記 (21)
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