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面々入堂等也、, 之間、諸衆同不用之、直御次第歟、追可再治哉、, 南無開近顯遠妙ヽヽヽ、一禮、, 法印先達之時、今日分可有之由依令申讀之、隆愉僧正難之云々、今度被任御次第了、, 自我得佛來、所經諸劫數、常説法教化、無數億衆生、次毎自作是念、一行、, 安置寶座之時、全不用覆面、先々禮拜之時者取覆面、奉請取之時ハ用之、今度惣而不, 可用之由存云々、此事非無其謂之上者、可隨所爲云々、仍彼賦御經箱之時、不用覆面, 次置坐具於本座、持香呂・花箱起立、居次第、無言行道三匝畢、面々出堂了、其後隨陣, 又今日分懺法不讀之、先々後夜懺法通用之故也、且和尚御次第等其儀也、而文永聰賢, 於我滅度後、一行、妙法蓮花經、一行、, 南無生々値遇妙ヽヽヽ、一禮、, 抑如御次第者、覆面請御經并合殺等歟、而今度顯熙申云、御〓已入箱了、其上御經箱, 願我生々見諸佛等、一行、責音誦之、, 南無如説修行決定成佛、一禮、, 南朝文中二年北朝應安六年四月十一日, 二五五
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- 南朝文中二年北朝應安六年四月十一日
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- 二五五
注記 (16)
- 968,656,53,357面々入堂等也、
- 470,713,64,1222之間、諸衆同不用之、直御次第歟、追可再治哉、
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