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既命而銘之矣、是可重也、而余輙更之、則它日豈復不見更於它人哉、不敢、上人笑曰、, 故於行事之際、而各盆之以偈、是猶重説偈言也、東岡杲首座、會集經律中諸偈、始自睡, 上人本京師華冑也、自幼歸釋、禮彈山爲受經師、會癸丑歳、遇四明天寧仲猷闡公、字曰, 〓陰不云乎、天下之理必至而後已、豈無必至之理邪、則余姑爲更曰雲章、而爲説曰、, 是偈、而於行事之際、知所以行事、則豈非因言而顯道哉、龍集昭陽赤奮若中秋、四明天, 思晦、而金陵瓦官無逸勤公爲銘、而以字不諧俗、請余更且爲説、余曰、仲猷・無逸二公, 起、終於入塔倡衣、通一百則、凡七卷、目之曰諸偈類要、〓梓以惠後人、然而覽是編持, 昭上人更字説, 道本無言、因言顯道、一大藏教言也、三千威儀、八萬細行、身言之也、昧者不知先聖、, 〔空華集〕, 大明國天寧長老仲猷關公、嘗爲番易一藝上人、字曰文仲、〓, 文仲説, 〔空華集〕, 南朝文中二年北朝應安六年六月二十九日, 寧桴菴祖團跋、印印印, 十七, 説, 十六, 略, 説, ○下, 及ビ同銘ヲ, 上人ノ道號, 祖闡克勤昭, 製ス, 祖闡一藝ノ, 道號ヲ製ス, 三五三, 略
割注
- 十七
- 説
- 十六
- 略
- ○下
頭注
- 及ビ同銘ヲ
- 上人ノ道號
- 祖闡克勤昭
- 製ス
- 祖闡一藝ノ
- 道號ヲ製ス
ノンブル
- 三五三
- 略
注記 (29)
- 683,645,73,2202既命而銘之矣、是可重也、而余輙更之、則它日豈復不見更於它人哉、不敢、上人笑曰、
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