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類要、〓梓印行、用濟象季、使因言而見諦、由事而得理、推己而及諸物、可謂會諸宗之, 八月四日、中國南京瓦官釋克勤敍、, 近於禽獸、僧不知律、非特爲流俗而已、則將近於魔外、故僧無禪教、必先知律、佛囑以, 言、佛祖之言也、斯人之心、佛祖之心也、人欲使之不傳、不可得、况欲其傳者、豈又待, 滅後比丘當以波羅提木叉爲師者、蓋此也、日本天龍杲公首座、禪流也、廣探經律論部、, 旁及宗門典藉、得一百偈、上而陞殿入堂、下而登溷洗足、僧所爲一事一偈、目之曰諸偈, 余嘗病吾徒之學禪教律者、遽以所宗之異而忘于先佛之同、言行説默、更相勝負、於戲痛, 於余言哉、遂焚香、披誦一過而歸之、首座、名希杲、字東崗、日本之相州人、歳癸丑秋, 哉、夫佛法譬猶人之有身也、禪教猶四民之業、雖異〓□養身、律猶禮也、人而〓□具、, 諸偈類要敍, 異、而歸先佛〓□者也、一日持以過余向〓□舍、乞言以助廣其傳、余作而謂曰、此書之, 〔諸偈類要〕, 諸偈類要〕十, 印印印, 印, 偈類要ノ序, 跋ヲ製ス, 克勤祖闡諸, 南朝文中二年北朝應安六年六月二十九日, 三五一、
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- 印
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- 偈類要ノ序
- 跋ヲ製ス
- 克勤祖闡諸
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- 南朝文中二年北朝應安六年六月二十九日
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- 三五一、
注記 (20)
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