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事、未及遵行間、定日時一問答歟、可成大儀者、存其旨切々申候了、此分以祖神照覽爲, 歸坐日時事、猶申子細候歟、驚入候〳〵、所詮條々於沙汰候者、以普及候了、廣瀬以下, 正月廿九日, 候、退屈候了、内々可得御意候、謹言、, 哉之由相存候、以此旨可令披露給、恐惶謹言、, 極候、更無私候、只偏以歸坐早々入眼之基候、延引候者、又武家沙汰可延引分、内々承, 跡・兩僧正・清水代以下事候、治定之旨、今明之間如院宣可執達候、其外事可止口入, 日可被經御沙汰之旨、群議如斯、, 及事候之間、無術候也、但此上事、於今者雜掌并奉行人可問答候歟、此間奉行事、兩門, 神木歸坐事、學侶事書一通進上仕候、寺訴篇々早速御遵行候者、歸座日時爭可令延引候, 被進大閤御書案, 人々御中, 正月廿九日, 御判, (教尊カ), 南朝文中二年北朝應安六年十一月十三日, 武家, 南朝文中二年北朝應安六年十一月十三日, 二八七
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- 南朝文中二年北朝應安六年十一月十三日
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- 二八七
注記 (19)
- 900,645,61,2238事、未及遵行間、定日時一問答歟、可成大儀者、存其旨切々申候了、此分以祖神照覽爲
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- 727,1907,44,84武家
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