『大日本史料』 6編 40 応安7年正月～応安7年5月 p.296

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一持金剛衆衲横皮事, 座之前太無骨也、是又奥間可敷之由云々、兩條任彼卿意見云々、, 相違如何云々、光信其儀俄相替、仍相飜先説之由答之、而猶光信臨期誤歟之由、綱, 南周之故也、然者散花机可被立正面北間也云々、遂據此説歟、光信僧都後日語云、, 所等有不審之氣、不可説々々々、, 道場料理之時、綱所參會、責光信云、兼散花机可被立正面南之由承之、今者北也、, 可計之云々、其定料理之、又云、阿闍梨座正面北脇間東周可敷之用意也、但公卿著, 道場中央可立壇之用意也、而藤中納言忠光云、猶入奧可立之歟、佛後無行道之障程, 天之由、奉行辨對阿闍梨有腹立之氣、阿闍梨無沙汰歟、, 爲奉行沙汰大略本所被儲之、但不足少々自阿闍梨方渡之、自兼可承存之處、臨期仰, 一壇在所并阿闍梨座事, 兼日悉用意紫甲、白比等持寺曼茶羅供并傳法等之時、毎度用紫甲、是光僧正所存歟、, 一鋪設事, 或人尋阿闍梨云、如此晴儀多分衲歟、紫甲不審云々、仍阿闍梨召尋先規於綱所之處、, 南朝文中三年北朝應安七年三月十八日, 柳原忠光ノ, 意向, 南朝文中三年北朝應安七年三月十八日, 二九六

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• 南朝文中三年北朝應安七年三月十八日

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• 二九六

注記 (19)

• 370,734,58,490一持金剛衆衲横皮事
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