『大日本史料』 6編 40 応安7年正月~応安7年5月 p.372

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者、蓋班班可考、達人大觀、初無形迹之拘儒釋之異也、方今堯舜在上、治具畢張、無, 之、而以首簡授予序、予聞大雄氏、設教門雖廣、其推仁及物、要與二帝三王不大異、, 無逸備陳其故、闡亦附奏曰、島夷不知禮義、微勤臣不能再膽龍顏矣、上悦召對者非一、, 將與皐〓稷〓比肩、是亦法如來行、證菩薩道而已、大雄氏或親生斯時、亦未必不題無, 悉令具大舶遣歸、無逸等自太宰府登舟、五晝夜即達昌國州、已而赴南京、仍見上端門、, 或賜食禁中、自時厥後、各賚白金百兩・文綺二、皆有副、上忽顧侍臣曰、勤一沙門爾、, 仕、無逸亦念去國三年、將還郷行省覲之禮、中朝大夫士、幸無逸遭逢盛際、競賦詩餞, 乃能不辱君命如此、學孔子者、未能或之先也、親賜手詔、諭其父華毅、使其加冠巾出, 是故昔之名僧、或籌算都〓、或輔弼廟堂、事業稱於當時、勲名垂於後世、其載於史氏, 逸出將使命、言論慷〓、已足落倭奴之膽、若使施之有政、大綱小紀、粲然有序、他日, 以爲天光下燭、爲禎爲祥、而無逸尊公、祇奉璽書、當誨之以父子君臣之懿、予尚何言, 逸之所爲也、無逸之東還也、雲漢昭囘之章、照臨東越、東越人士、無不擧手加額、, 從南海下太宰府、備方物來貢、所〓中國及高句〓民、無慮百五十人、無逸化以善道、, 哉、姑撫其出使之績、序以爲贈、春向暮、無逸將戴笠而來、予則具壺觴俟于龍江之上, ノ俘〓百五, 歸リ洪武帝, 明使南京へ, 十人ヲ返ス, 幕府明高麗, 二見ユ, 南朝文中三年北朝應安七年四月十一日, 三七二

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  • ノ俘〓百五
  • 歸リ洪武帝
  • 明使南京へ
  • 十人ヲ返ス
  • 幕府明高麗
  • 二見ユ

  • 南朝文中三年北朝應安七年四月十一日

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  • 三七二

注記 (22)

  • 750,703,64,2187者、蓋班班可考、達人大觀、初無形迹之拘儒釋之異也、方今堯舜在上、治具畢張、無
  • 1005,700,63,2152之、而以首簡授予序、予聞大雄氏、設教門雖廣、其推仁及物、要與二帝三王不大異、
  • 1503,704,62,2192無逸備陳其故、闡亦附奏曰、島夷不知禮義、微勤臣不能再膽龍顏矣、上悦召對者非一、
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