『大日本史料』 6編 40 応安7年正月～応安7年5月 p.515

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世親井事可合之、, 在所一切布施、皆可讚嘆獲大果報、純陀復問、一闡提者其義云何、佛言純陀、若有, 愧、如是等人、名爲趣向一闡提道、若犯四重作五逆罪自知定犯、如是重事而心初無, 〓當般涅槃、我等當復更供養誰、, 安國論云、夫尺迦之以前佛教者、雖斬其罪、能仁之以後經説者、則止其施、, 比丘・比丘尼・優婆塞・優婆夷、發麁惡言、誹謗正法、造是重業、永不改悔心無慚, 佛言、唯除一人、餘一切施皆可讚歎、純陀問言、云何名爲唯除一人、佛言、如此經, 中所説破戒、純陀復言、我今未解、唯願説之、佛語純陀言、破戒者謂一闡提、其餘, 涅槃一云、若有誹謗佛正法者、當斷其舌、, 是義故、我於往昔乃與是人十劫壽命云何名殺、, 涅槃經十云、是時天人阿修羅等、啼泣悲歎而作是言、如來今日已受我等最後供養、, 鼻地獄、發基心、此豈大慈大悲、, 四安樂行云、涅槃經中説譬喩往昔仙豫國王護方等經、殺五百婆羅門、令其命終入阿, 一不可供養謗法者事并謗法者可改悔〓事, 南朝文中三年北朝應安七年五月十九日, 南朝文中三年北朝應安七年五月十九日, 五一五

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• 南朝文中三年北朝應安七年五月十九日

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• 五一五

注記 (17)

• 1459,993,56,417世親井事可合之、
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