『大日本史料』 6編 43 永和元年正月~永和元年5月 p.37

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息肩於淨智、救急之恩、宜同骨肉、永以爲好也、蓋以僕之與和尚、小大村則殊、氣味, 識荒散、殆乎狂癡、平生所學文字義理、無復記持、當此時也、絶無所頼、獨荷〓知、, 開堂、由是、衲子輩、往々不守規矩於行歩、若夫後生晩進者、則開單展鉢之儀、且未, 相忘於道術、而不在區々人事之中、雖然、當初咆濡之渥、未嘗須臾忘之中心也、是故、, 志之奪、故至於此極、且於兵革紛擾之中、無路畏避、泉兀不安、若坐叢棘、由是、神, 以關東全盛之時視今者、則是更苦矣、自經喪亂至今、幾乎十年、其間是處寺院、例不, 和尚在此不遠、則吾心恃而寛焉、故三月不見、亦無以爲思也、如今京之距此地踰十里、, 衲者、孰不慶幸、而況於如僕者乎、僕頃在受業師會中、見諸人嫌猜、言語呶々而欲吾, 知爲何等事、可傷之甚、立志者之所同憂也、是故、今聞法席之盛、爐鞴之熱、凡稱禪, 本志竟不見奪也、且兩年間、世上〓塵稍豁、既而養素藤陰、誓不出門、由是、與和尚, 頗相似者耳、前年因追薦直菴居士、在村院中、柴床爲座、櫻葉爲拂、妄談般若之次、, 審、上刹今夏開堂安衆、齊々整々、當致宗風復古也、海東叢林、雖是元自不足道者、, 爾來心思自定、以, 不顧早計之嘲、雖未燒香、略々漏泄不忘百丈老師之意、, 今月十六日、神足雅上人過訪、出示四月十三日入寺佛事、焚香端誦、心目朗然、就, 一年ノ條參看, ○自歴譜暦應, ヲ受ク, 諸僧ノ嫌猜, 謝ス, ゼラルルヲ, 淨智寺ニ請, 惠日ノモト, 法ヲ表明ス, 徳輝へノ嗣, 南朝天授元年北朝永和元年正月八日, 三七

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  • 一年ノ條參看
  • ○自歴譜暦應

頭注

  • ヲ受ク
  • 諸僧ノ嫌猜
  • 謝ス
  • ゼラルルヲ
  • 淨智寺ニ請
  • 惠日ノモト
  • 法ヲ表明ス
  • 徳輝へノ嗣

  • 南朝天授元年北朝永和元年正月八日

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  • 三七

注記 (27)

  • 877,648,59,2205息肩於淨智、救急之恩、宜同骨肉、永以爲好也、蓋以僕之與和尚、小大村則殊、氣味
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