『大日本史料』 6編 45 永和元年12月～永和元年雑載 p.230

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日本國建長寺明禪師語録敍, 時云、厥後學禪自中國而歸者、不可勝計、至今彼國禪宗大盛、凡出林典禮、一放中國, 吾佛、以教外別傳之旨、付大迦葉、廿八傳至菩提達摩、當梁武帝時、徠中國、以無上, 内、同一天地、同一日月、雖有山海之限、而人物性情、與夫所得道徳之懿、其有不同, 之制、茲讀建長寺圓通大應國師明公語録、信然、公得徑山虚堂愚公之道、歸化其國、, 而覺阿徠參靈隱瞎堂遠公、妙悟心要、亦言彼國未有禪學、由是而言、則西與阿、蓋同, 宋南度千光禪師榮西者、徠參天童虚菴敞公、得禪學以歸、日本之有禪宗、則自西公始、, 遠在大海之東、雖自唐以徠若空海・最澄・〓然・寂照之流、但徠中國傳教乘而已、至, 者乎、觀公之言行卓異如此、古人所謂何地無才良有徴矣、三復感歎、乃敍其録之首、, 四遷名刹、大敷玄旨、學徒駢集、而王公貴人、入室問道者甚衆、蓋其履踐眞實、開示, 學者之語、藺古嚴整、無毫〓虚僞、眞一代宗師也、着乎中國之於日本、同在閻浮提之, 〔圓通大應國師語録〕1, 洪武八年倉龍乙卯五月十有九日戊寅、天界善世禪寺住持天臺釋宗渺敍、, 心印授可大師、而中國始有禪宗、自後派別支分彌布華夏、唐宋之間號爲極盛、日本國, 作ス, 語録二敍ヲ, 宗〓紹明ノ, 南朝天授元年北朝永和元年雜載學藝, 二三〇

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• 南朝天授元年北朝永和元年雜載學藝

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• 二三〇

注記 (19)

• 1755,709,57,694日本國建長寺明禪師語録敍
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