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盆者也、爰如吾儻者、廣不窺戒定惠三學、纔歸一尊々法、但克整身口意三業、, 凝觀念之時、先對〓信興淵大明神、傳領此清淨靈地、, 寧非末世相應之行相哉、就中北嶺苦修練行之濫觴者、南山相應和尚之經, 或傳遮那祕密、而修有相無相法、蓋是依諸佛隨宜之施設、預衆生隨類之巨, 請殊以無動寺葛河〓投御吹擧、申請公方御證判、備奕代龜鑑、全葛河四, 深憑一呪々力、以捨身捨命爲宗、以難行苦行爲業、〓是先徳修習之蹤跡也, 王、自刻彫靈木尊像、安置本山無動寺并息障明王院, 夫佛法修行之道區分、濟度利物之盆非一、或就釋尊遺訓、而學大小權實教, 始也、去貞觀元年、和尚尋勝地、攀高嶺、遂到比良山之西阿渡河之源、向清瀧, 〔華頂要略, 北嶺修驗行者等謹解, 入道貞之加銘、同日御教書在之、當職御座之時、書銘之段分明也、, 畢、是則修驗之, 〔室町家御内書案〕上一明徳四年九月十二日、葛川修驗者目安、飯尾美濃, 次忽感見生身明, 月、葛川行者等擧状、, 後青龍院入道一品親王、諱尊道、俗諱尊省、十, 至榜示状, 葛河, 是也, 號也, 門首傳十八, 葛川寺, 九, 解状ニ檢, 校及ビ將, 軍ノ證判, 修驗者等, ヲ請フ, 院, 息障明王, 明徳四年九月十二日, 三一九
割注
- 葛河
- 是也
- 號也
- 門首傳十八
- 葛川寺
- 九
頭注
- 解状ニ檢
- 校及ビ將
- 軍ノ證判
- 修驗者等
- ヲ請フ
- 院
- 息障明王
柱
- 明徳四年九月十二日
ノンブル
- 三一九
注記 (33)
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