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ヲ下ス、, 間事、, 右謹考當山草創之由來、相應和尚經始之巖崛、北嶺修驗之靈場也、故和尚於, 三重清瀧、奉拜生身不動明王、被凝觀念之處、現一人老翁云、吾是當山地主志, 地、雖不亂舊貫、下賜當御代御教書、爲備來際之龜鏡、言上如件、, 之間、和尚不堪感嘆、而飛入瀧水中、被奉把取之處、忽然而成朽木訖、仍和尚令, 行者、薫修年尚、勤行日新寔是靈驗無雙、而利生炳焉者乎、爰當山四至膀示分, 懇祈者、生身明王顯現不可有疑之由被示之畢、則如神勅、於瀧壺明王御出現, 古淵明神也、雖領九萬八千町之山林、自今日、所奉附屬當山於和尚也、猶被致, 成就素願、則以彼靈木、令造立明王尊容、被安置於當所、以降號都率内院、山洛, 葛川修驗行者等謹言上、, 四至, 欲早爲別當法曼院僧都沙汰、被申達公方、可全當山膀示由、被成下御教書, 明徳四年八月日, 〔青蓮院文書〕城山, 限東比良横嶺、限南花折谷南行一里、, 限東比良横嶺、, 限西狩籠岳、〓、, 限西狩籠岳、〓、定限北石淵石, 限北石淵石, ト稱ス, 都率内院, 四至, 明徳四年九月十二日, 三一八
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- 限東比良横嶺、限南花折谷南行一里、
- 限東比良横嶺、
- 限西狩籠岳、〓、
- 限西狩籠岳、〓、定限北石淵石
- 限北石淵石
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- ト稱ス
- 都率内院
- 四至
柱
- 明徳四年九月十二日
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- 三一八
注記 (25)
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- 1357,720,57,136間事、
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