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子可教、乃滌〓心之埃塵、或得相從於几杖、又問無恙於寒温、其論古也、竺支墳, 典、咄々不已、其評今也)、攘臂乎納粟、切齒乎乞〓、好其所好、惡其所惡、竟不以好, 惡而溷爾眞、口不兼味、富埓晋楚、身不勝衣。勇過黝賣、推所立於中者。乃亦汪々, 爾來起敬起慕、未嘗不日想而心存、揖光霽於寤寐、仰泰斗乎旦昏、於是謂予、孺, 無〓、而今有踞大刹、柄大法、貽譏乎戸位素〓。時或聞不器之風、其顏有汗津々。, 禪師之靈、其詞曰、我生髮之未燥、知不器於吾門、道探天人蘊奧、學極孔李淵源、, 維應永二年龍集乙亥秋七月甲子、岐陽比丘道秀、謹奉微供、致祭故不器藏主, 祭不器藏主文, 〔不二和尚遺稾〕, 七月六日、今熊聖心禪尼圓寂, 乘房性照、圓寂、, 〔東寺王代記〕當今七月六日、今熊聖心禪尼圓寂、, 直經, 祭文, 八十, 二、, 九代, 當今, (後小松), 直元, 七代, 弔祭, 不器藏主, 義滿ノ近, 卒ス, 熊谷直顯, 習, 應永二年雜載, 三一九
割注
- 直經
- 祭文
- 八十
- 二、
- 九代
- 當今
- (後小松)
- 直元
- 七代
頭注
- 弔祭
- 不器藏主
- 義滿ノ近
- 卒ス
- 熊谷直顯
- 習
表組
- 應永二年雜載
- 三一九
注記 (29)
- 519,586,62,2197子可教、乃滌〓心之埃塵、或得相從於几杖、又問無恙於寒温、其論古也、竺支墳
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