『大日本史料』 7編 4 応永6年7月~同8年4月 p.470

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嗣續一箇半箇作家、勿令吾法斷絶焉、師言々領承而拜辭去、師始遊方到於越, 固直向根體、我乃得之、親見浮木。是幾許年、師曰、眞淨界中纔一念、閻浮早過八, 兵革差起、國制亦暴、故師資捨去遊方、終到于羽州秋田東南隅、盤結草菴、耕雲, 之後州蒲原之山麓、而乃結庵棲息焉、〓附法英機、胥尋出八九人、時貞和五年, 種月、家風高古也、或時、經行逍遙山河幽邃、値峨冠異服一老叟、師間、〓是何人, 鄙、所往方須思九乾也、師云、坎穹雲外萬千里、北斗藏身應擧揚、山乃許可曰、師, 資附法禪門大事、〓必所到不妄宣傳、向後莫住城隍聚洛、向深山裡〓頭邊、而, 千年老人踊躍禮拜云、我今頓悟眞心、正了無生、又云、師今所住大和嶽長谷寶, 我〓業報、師曰、業本自心、是故欲除果報合、向根體斷不信障老人云、縮足藏頭, 山深頷此、遂到中夜、入室傳法、時康永三年甲申仲夏下旬、師歳二十有六也、師, 得印證後、長養數年、一日辭峨山云、老師若有許容、行化四方、應備法恩、山曰、雖, 那一燈、挑則世界暗昏々、滅則乾坤明歴々、這箇少林那一燈、張家李家照元夕、, 然法有行有縁、〓奈之何、師云、行法者我三昧、但指示所縁、山曰、太平時節商都, 老人云、我是此山谷中歴數千歳龜精、而今希遇於師、恰如投浮本、願説妙法、教, 仁宮頒境、聖者影向瑞嶺、大徳行道勝地、帥長ト居於茲松嶽之石嶺、道化轉旺、, 問話, 原ニ庵去, 田ニ處ル, ヲ受ク, 越後ノ蒲, 紹碩ノ下, 紹碩ノ法, ヲ辭シ遊, 出羽ノ秋, 方ス, 龜精トノ, ス, 應永七年二月二十四日, 四七〇

頭注

  • 問話
  • 原ニ庵去
  • 田ニ處ル
  • ヲ受ク
  • 越後ノ蒲
  • 紹碩ノ下
  • 紹碩ノ法
  • ヲ辭シ遊
  • 出羽ノ秋
  • 方ス
  • 龜精トノ

  • 應永七年二月二十四日

ノンブル

  • 四七〇

注記 (29)

  • 1117,685,72,2202嗣續一箇半箇作家、勿令吾法斷絶焉、師言々領承而拜辭去、師始遊方到於越
  • 424,689,68,2193固直向根體、我乃得之、親見浮木。是幾許年、師曰、眞淨界中纔一念、閻浮早過八
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