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故留於廟内、是豈偶然、未幾又因遊熊野神祠、歸帆渉河、神龜出水、師爲演三歸, 伊勢天照大神廟、廟内常禁沙門方服之流、時有白蛇、導師而入、是夜守神廟者, 五戒、而去師居定林、江神入室、聽説戒法既出、視之數十人、履水如地、至中流忽, 數人同夢、神語曰、吾霑殊禪師法味、無以爲報、有藕絲僧伽梨、可施之、連夜如此、, 古今得法之後、岩居穴處三二十年、〓譽不干其耳、飢寒不累其心、念々在空寂、, 我何人哉、於是深入林〓、端坐習定、或經旬不食、或終夜行道、如是者數載、偶至, 宗門事、南以枕投之、誤中師面、血流至地、師忽有省、機語相符、遂嗣其法、嘗歎曰、, 予求記、乃記之曰、師諱大殊、字別峰、周防州人也、生而頴秀、才識過人、父母知是, 法器、乃命出家、弱齡而聞元之南菩薩者闡化關西、即往參扣、一日室中因問及, 廟人僉議、社中不可有之、然神之託夢、豈得虚哉、習日索之、果得、於是獻師、即本, 國心地上人、登天台日所得曼殊大士之衣也、上人歸國、經伊勢廟、神託夢〓之、, 二日, 被出之、, 寂ス、, 一於侍并公所一獻之儀如例、一ノ探清尋、二ノ探玄圓法橋取之、厚紙百帖同, 〔別峰殊禪師行道記〕日本圓光國師示寂之三年、門人以其行實託朝貢人、詣, 河内光通寺開山大殊, 癸, 峰, 別, 丑, リテ坐禪, 大神宮ヨ, リ藉絲僧, 實ヲ記サ, 道遐ニ行, 門人明ノ, 周防ノ人, 請フ, 深山ニ入, 二三歸五, 伽梨ヲ給, 熊野神龜, ンコトヲ, ジア省ア, 義南ニ參, 戒ヲ授ク, 法ヲ嗣グ, 贈物ヲ蠶〓, ニテ分ツ, ス, フ, 應永九年八月二日, 六〇七
割注
- 癸
- 峰
- 別
- 丑
頭注
- リテ坐禪
- 大神宮ヨ
- リ藉絲僧
- 實ヲ記サ
- 道遐ニ行
- 門人明ノ
- 周防ノ人
- 請フ
- 深山ニ入
- 二三歸五
- 伽梨ヲ給
- 熊野神龜
- ンコトヲ
- ジア省ア
- 義南ニ參
- 戒ヲ授ク
- 法ヲ嗣グ
- 贈物ヲ蠶〓
- ニテ分ツ
- ス
- フ
柱
- 應永九年八月二日
ノンブル
- 六〇七
注記 (44)
- 328,656,61,2201故留於廟内、是豈偶然、未幾又因遊熊野神祠、歸帆渉河、神龜出水、師爲演三歸
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