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懸替御平袈裟給、令待出仕給、番役當講出仕、, 一今日當講別當坊被參、申次教秀法橋、, 一番役可令懃仕之由事、以御教書被仰了, 被申之、仍出仕、日隱間ヨリ登テ、當間ヨリ入テ、東横座ニ著座、論匠出仕調, 申之、雖然重不及被仰之、論匠漸出仕、兩三輩遲參及數刻、前代未聞事也、仍, 仕、於食堂邊相待之處、論匠遲參及數刻之間、雖不調先可出仕之旨、以少綱, 一當年食初今日於東室有御沙汰了、御後見之所進等其儀如常、, 間、内々被尋仰之處、出仕勅使坊之時此儀候、仍置之候了、可爲御意之旨被, 一廿二日、天晴、大會結願之由注記申案内、則寺家御出仕、其次第如初日、廻向, 退出、次論匠次第退出了、, 可及禁御沙汰歟之由及御沙汰、但以御優恕之儀被閣之、勅使自試經直出, 置道具之處、無其儀、越度歟、, 當講著座之後、寺家御出對、大會, 後、寺家御出仕、番論義次第如前々、事終後寺家御退歸、次勅使退歸、次當講, 誠異他、無爲遂業珍重也ト被仰テ則御退歸、其後當講退出、兼又當講可被, 以後講下鐘、次三禮等如常、事終テ後諸僧退歸、於後戸寺家御袈裟ヲ令著, 但置道具之條御不審之, 置道, 法服, 出世奉, 五帖, 行奉書, 具, 食初, 結願, 應永九年十二月十六日, 七九八
割注
- 置道
- 法服
- 出世奉
- 五帖
- 行奉書
- 具
頭注
- 食初
- 結願
柱
- 應永九年十二月十六日
ノンブル
- 七九八
注記 (27)
- 1890,767,59,1283懸替御平袈裟給、令待出仕給、番役當講出仕、
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