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然而古與今事異、殊更近世之儀不能左右ヽヽ、, 十二日、供料三千疋到來、即納宗乘許、, 十四日、守融僧正屬宗乘法橋申云、淨衣代物與自餘伴僧無差異之條、歎存者, 領状、神妙々々、凡者如以往者、小御修法、法印列伴僧、猶爲邂近之儀、况於僧正、, 之體、加極官者可宜歟之間、仰合一位、尤可然之旨相計之、仍示遣守融僧正、即, 可支窮困、只若輩一巡之儀、無面目計也云々、重答云、先規供料代物之時、僧正, 於淨衣者、僧正自餘僧綱、凡僧皆無差異、仍爲同員數、如愛染王法之時者、淨衣, 行之時、皆極官分有差異被加増、枉有差異分預計者可畏入、強是分際所望非, 乘法橋、領状申了、條々直可召仰之、依多先規也、, 淨衣料猶與自餘輩同員數也、更阿闍梨淨衣之外無加増之儀、先規分明也、仍, 自施主許送現調淨衣之時、僧正無差異之條誠可然、送代物、爲阿闍梨之計下, 可歎申候歟、今者淨衣料許皆令下行、然者極官分有差異事無先規者、重申云、, 也、且最初愛染王法之時被加増、今度同被加増之樣可申沙汰云々、予返答云、, 十一日、修法伴僧毎度法印已下也、當世之習、猶爲聊爾歟、其上爲年始、聊以刷, 料之外、皆令下行別訪、仍極官分聊令加増之、若今如先度間、給訪者以其准據, 依リ伴僧, 年始ノ祈, ニ僧正ヲ, 供料, 祷ナルニ, 守融, 淨衣代, 加フ, 應永十年正月十七日, 二三
頭注
- 依リ伴僧
- 年始ノ祈
- ニ僧正ヲ
- 供料
- 祷ナルニ
- 守融
- 淨衣代
- 加フ
柱
- 應永十年正月十七日
ノンブル
- 二三
注記 (25)
- 1440,653,60,1352然而古與今事異、殊更近世之儀不能左右ヽヽ、
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- 1554,654,62,2204領状、神妙々々、凡者如以往者、小御修法、法印列伴僧、猶爲邂近之儀、况於僧正、
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