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第二, 擘開華, 紀、今亦將易簀汝等相議、不問自他、請一老成辨道人、以充庵主、共勤行業、若不, 注文、第一幅、法衣一頂、緑色袈裟一頂、, 爾則附之本寺、或還檀那、各自散去、其餘弊寺廢院等悉皆倣焉、行身修心之要, 彌天和尚大禪師、黄金錬出虚空骨、一條活路無變異、毘盧師法身主、, 掛眞、, 應永丙戌六月日、永釋(花押), 是皆可爲龍井常住者也。書訖蛻化、實六月初五日也、靈仲主其後事、法語曰、, 起會寵、彌天禪師大和尚、一塵不立、〓體現成、茗毒花發、圓鑑光明、〓、, 旨、唯當依先師開山和尚遺誡所説、沒齒遵守之、是余深所庶幾者也、諸子悉之、, 當寺者、無功庵主偏爲辨道所在而所開創也、嘉慶元年春、請老拙住持、已垂二, 幅、開山遺下之挂丈拂子、開山和尚頂相一幅、應永十三年六月日、永釋(花押), 格、西來門下大智光、, 岳連天勢、放出黄河到海聲、, 同日、傳法衣注文曰、, 彌天和尚、來也、一毫端上、面目堂々、白雲遶青山、紅日上扶桑、是何標, 起骨, 圓應付衣有黄金句、, 何。妨依舊歸本位、, 付屬元欽庵主、元欽庵主付與老僧, 開山和尚遺下定岩和尚、定岩和尚, 眞云, 半開, 送骨、, 撃龕, 或云, 云、, (乾一), 者ヲ庵主, 傳法衣注, 旨ハ元光, 修行ノ要, 禪英後事, 法語, 老成辨道, 寺ヲ創ム, 近江永安, トスベシ, ノ遺誡ニ, ヲ主ル, 依ルベシ, 起龕, 掛眞, 文, 起骨, 應永十三年六月五日, 一一
割注
- 付屬元欽庵主、元欽庵主付與老僧
- 開山和尚遺下定岩和尚、定岩和尚
- 眞云
- 半開
- 送骨、
- 撃龕
- 或云
- 云、
- (乾一)
頭注
- 者ヲ庵主
- 傳法衣注
- 旨ハ元光
- 修行ノ要
- 禪英後事
- 法語
- 老成辨道
- 寺ヲ創ム
- 近江永安
- トスベシ
- ノ遺誡ニ
- ヲ主ル
- 依ルベシ
- 起龕
- 掛眞
- 文
- 起骨
柱
- 應永十三年六月五日
ノンブル
- 一一
注記 (48)
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