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〔延寶傳燈録, 是三通皷罷四衆雲集處廳、莫是山僧無説而説大衆無聞而聞處〓、阿呵呵、就, 南禪龍山徳見禪師法嗣, 粗諭吾所識者、爾録之、予曰、吾豈敢當乎、故不應命者二十餘年、然吁予既老殘, 案、放汝三十棒、敢問大衆、作〓生是現成公案、莫是林鐘過半氣近清商底〓、莫, 曰、若是活底龍、一任自在去、師便禮拜、遂止席下、山住建仁南禪、師皆從侍、毎有, 東山大中庵、十七得度進具、遊南禪建仁間、參諸名宿、與中立〓齊名、在天龍、眞, 如、擧揚秉拂、龍山歸自元國、往相見、山問、甚〓處來、師曰、天台普請、南岳雲遊、山, 甘露滅也、何不曾状師始末、翁曰、以皐緩而爾耳、諸兄今則亡、予雖獨存、既耄矣、, 日迫山、疇昔所聞者、雖曰海岱涓塵、予若沒、涓塵亦沒、則諸父伯叔之罪亦歸予, 京兆南禪天祥一麟禪師、別號一庵、生于城都官族藤姓、幼而頴秀、依東海源于, 和三年出世薩之大願、遷董筑之聖福、京之萬壽、建仁、天龍、上堂、古徳道、現成公, 所可能形容者也矣、, 一人、而無所追矣、故弗揣蕪陋、努力老〓、〓集如右、至其道之精微、非區々文字, 跪語、不命之退終不起、山常呼曰難得子、山移天龍、擧任綱維、後在南禪分座、永, 以識字譏之、不當師一笑、垂訣之間、如歸故廬、偉哉、予嘗問靈源翁曰、江西吾門, 臨濟宗, 六, 上堂法語, 應永十四年十二月二日, 三五一
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- 臨濟宗
- 六
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- 上堂法語
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- 應永十四年十二月二日
ノンブル
- 三五一
注記 (21)
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