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矣、若夫洛浦之侍臨濟、巖頭之嗣徳山、而卒不之肯、此皆有所爲而然、非苟然也、, 人肯它而從者歟、抑不肯而游學者歟、上人若曰不肯而從學焉、則吾逆知它日, 然則所謂肯與不肯、未易以損盆而論之矣、故曰、在肯間焉、侍鹿峰巾餅者曰肯, 上人、寄紙求字并序、吾聞上人季甚稚而敏、從其伯無外氏游學者久、但未知上, 入無外室操無外才者、必不肯也、故字曰不肯、而爲序、上人果其肯邪、不肯邪、上, 識玉浦、以無外推之、亦〓顏之徒歟、故辭不獲、乃爲説曰, 吾徒之從師友學道者損盆無它、只在自心肯與不肯之間焉耳、曰自肯焉、目桃, 數千里而來也、駐錫相陽之鹿峰、大法禪師、職以侍客、職解尚羊乎白雲幽石之, 之華、耳竹之響、皆吾師友也、曰不青焉。雖諸佛之金言、雖列祖之寶訓、皆爲無盆, 紫陽芳上人、廼學佛心宗者也、上人志學而出游、犯風濤衝豺虎、水陸間關、不遠, 送芳上人歸紫陽詩敍, 間、從無外、林翁伯叔游者三年、丙辰夏、遽以母老冐〓而旋、, 〔五山群緇考〕如洲玉浦方無外弟子、亮虚中友、, 人若又横點首焉、是眞肯者也矣、, 不肯序, 空華集, ○下, 十三, ○下, 序, 略, ○下, 略, 智芳, 不青, 應永十五年正月五日, 六九四
割注
- 十三
- ○下
- 序
- 略
頭注
- 智芳
- 不青
柱
- 應永十五年正月五日
ノンブル
- 六九四
注記 (27)
- 827,653,63,2206矣、若夫洛浦之侍臨濟、巖頭之嗣徳山、而卒不之肯、此皆有所爲而然、非苟然也、
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