『大日本史料』 7編 14 応永17年雑載~同18年11月 p.337

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無量〓、無去無來亦無住、如是了達三世事、超諸方便成十力、請試從頭注破、一念普觀, 足、各々圓成、在聖不加増一絲毫、在凡不〓損一絲毫、百般受用、萬種施爲、一々無非承, 絲線未斷、超諸方便成十力、萬里崖州未是遠、山埜、恁〓剖判、還與彼教乘所談、相去多, 少、具眼底辨取、又曰、有大經卷、量等三千大千世界、收在一微塵中、者箇經卷、人々具, 々何曾得欠伊、臨命終時無隨者、獨〓無依也不妨、唯施及戒不放逸、者裡無箇間家具、, 衆及天人魔梵等、宣説大乘方等深理、魔王波旬莊嚴華戒依止等、皆奉佛勅、並受佛記、, 大集經、則佛於第三時、欲色二界中間、化大寶坊、大集十方世界微塵刹土諸佛菩薩諸賢聖, 無量〓、從來料掉沒交渉、無去無來亦無住、畢竟那裏著到去、如是了達三世事、脚下紅, 今世後世爲伴侶、佛之於衆生界、深慈痛民、親切著明、有如此甚者、讀之不覺令人凛然、, 明王如來、爲功徳莊嚴王、説偈曰、妻子珍〓及王位、臨命終時無隨者、唯施及戒不放逸、, 佗恩力、但恐百姓日用面不知耳、諸人還信得及□、假使信不及、亦何一毫虧損、大方等, 以爲得哉、况乎禪者所見、則〓異彼也、餘四部亦皆爾、且如經中有四句偈曰、一念普觀, 可謂變大地成黄金、攪長河作酥酪、又彼經中曰、過去無量阿僧祇劫、有佛出世、號普光, 而有畏惡慕善之心、雖然亦未有吾家衲僧氣〓在、□□□□□上去、妻子珍寶及王位、一, 上去、妻子珍寶及王位、一, 應永十八年五月八日, 三三七

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  • 應永十八年五月八日

  • 三三七

注記 (17)

  • 1573,664,74,2218無量〓、無去無來亦無住、如是了達三世事、超諸方便成十力、請試從頭注破、一念普觀
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