『大日本史料』 7編 17 応永19年8月~同20年2月 p.390

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寺、師讚自照曰、天眞自性、不屬正偏、牛頭馬面、此土西天、應永二十年正月十三日、, 〔本朝高僧傳〕, 依病集衆遺誡畢化、出法嗣八人、, 座職、作務純信、爲衆所稱、幻伸究南泉斬猫話、性晝在庫下辨於百事、夜坐蒲團單單參, 要、僧示以證道歌、法身覺了無一物、本源自性天眞佛、由是起居動靜、注念工夫、一日, 出軍場、與敵交鋒之際、忽然有省、及凱歸家、抛擲弓劒、直往越前龍泉、見通幻和尚、, 口與一座具、性當下領悟、禮拜而退、或時檀越饋一〓飯、幻召一衆、指〓問曰、個中有, 蓋歸位而坐、幻大笑曰、大衆〓中法味、遭典座喫卻了也、於是一衆改觀、性隨檀請、往, 物、白如漆、軟似鐵、喫著則百味具足、且道是個甚〓、衆皆下語、幻皆不司、性開卻其, 勵、幻曰、典座近日見處如何、性曰、破鐺元舊鐵、幻曰、未在更道、性擬進語、幻即劈, 呈所省、幻曰、如〓所見但升堂矣、未入於室也、乃請參堂、幻爲髴度、授今之名、掌典, 越前宅良、相山水清絶、建一精藍、丁平其基、得大悲金像、因名山曰普門、號寺曰慈, 釋自性、號天眞、藤姓、家世爲奧州刺史、性少有智勇、又歸心佛乘、逢一禪僧、謹問宗, 眼、法儀偏則青原、參徒奔會、叢制周備、住丹州永澤、尋移太平、又開隅州楞嚴寺、到, 二十一越前慈眼寺沙門自性傳, 三十九, 淨禪三之二十一, ルニヨリ新, 籾ノ寺ヲ慈, 觀音像ヲ得, ヲ〓ム, 自贊, 眼寺ト名ク, 武藏龍淵寺, 應永二十年正月十三日, 三九〇

割注

  • 三十九
  • 淨禪三之二十一

頭注

  • ルニヨリ新
  • 籾ノ寺ヲ慈
  • 觀音像ヲ得
  • ヲ〓ム
  • 自贊
  • 眼寺ト名ク
  • 武藏龍淵寺

  • 應永二十年正月十三日

ノンブル

  • 三九〇

注記 (26)

  • 1798,613,73,2207寺、師讚自照曰、天眞自性、不屬正偏、牛頭馬面、此土西天、應永二十年正月十三日、
  • 1570,599,79,418〔本朝高僧傳〕
  • 1695,615,61,822依病集衆遺誡畢化、出法嗣八人、
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