『大日本史料』 7編 20 応永21年4月~同年12月 p.315

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〔義堂和尚語録〕, 有小意也、, 惱之魔軍、慈悲作舟、登涅槃之彼岸、乃至法界含靈、同圓種智、次願、今日大功徳主、壽齊, 二天龍鬼神若能恭敬袈裟、即得三乘不退、三若有鬼神諸人得袈裟、乃至四寸飮食充足、四若, 〔空華日用工夫略集〕, 又云蓮華服、悲華經中説、袈裟有五種功徳、一若邪見人於一念中、尊重袈裟、必於三乘授記、, 二日、赴管領點心之請、中書并諸長老光伴、面引馬二疋、, 衆生共相違反、念袈裟力尋生悲心、五若在兵陣、持此袈裟少分、當得解〓、次金剛經者、諸, 龜鶴、永保福祿之家、威伏虎狼、頓開昇平之國、惟夫袈裟梵語、此云離塵服、亦云不正色衣、, 守者得以安邦、是非神通、亦非妙用、法本來如是、故菩薩戒弟子孝男上杉禪助、伏値先考古, 縁成熟、而乃能發種種〓香、發種種功用、貧者得之如獲寶、孤者得之如逢父、戰者得以克敵、, 巖淳公忌辰、預於公務之暇、讀誦金剛般若經一千卷、又製金襴作佛袈裟、以先考戰袍零碎者, 爲帖子、包此袈裟、遠自信州行幕、差僧子瑾、特特送來供養、伏願、某人、忍辱爲鎧、降煩, 上杉中書請先考古巖淳公居士三十三忌、此香無量億劫八福田中、夙殖來底般若種子、及乎因, 拈香, 康暦一一年三月, 二, 三, 略, ○下, 應永二十一年八月二十五日, 三一五

割注

  • 拈香
  • 康暦一一年三月
  • ○下

  • 應永二十一年八月二十五日

ノンブル

  • 三一五

注記 (22)

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