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起座、, 僧誦佛限呪、, 是立留、今度不用車、深更上深泥以外也、於事難治、仍乍乘輿直歸宿坊了、是丑半剋也、, 扈從・舍, 故、令遲參、未初剋、伴僧等〓轅、自待賢門, 利守二人留座、先舍利守入内陣、如先納舍利於三衣袋、入筥、退出、於戸邊相待、予即, 作法如常、毎事早々行之、有御加持, 無御加持次、次初, 修之、兩護摩師歸著床了予鳴金、衆僧誦一字呪、次後供養以下作法如, 小行事開戸、力者・大童子如先取松明、予乘輿後置舍利於輿前、扈從以下於, 九日、, 例也、參進之大旨如去夜、近例三時相續而行之、先後夜時用發願、, 次有一盞沙汰、, 如例、次日中時, 天供師起座、, 近例雖不知之、依爲初度儀、毎事守本式之由也、, 振鈴以後誦六種眞言、, 各作法了歸著床、次護摩世天段時分、神供師起座、出後戸至, 其所、, 各至其所作法如常、次五大尊供師起座、入内陣、, 參進、予乘車、扈從一人同車、, 巳終點欲參眞言院之處、寒嵐〓吹、雨雪交降、遠山雪如白雲、仍暫相待晴間, 修之、次十二, 加持陀羅尼了摺念珠、伴僧退出、, 〓於待賢門舊跡上車、依深泥如夜前用手輿、阿闍梨老窮之時、雖非深泥用手輿、且先, 兩護摩師同時起座、, 自餘, 常、御時了著下座、向御衣有御加持、, □發, 時自東第二間可入之、, 〓地也、堂巽, 微音、伴僧, 共不可有差異也、, 自西第二間入之、金界, 中御門, 胎藏時不用後夜〓, 九方便等聲明也、聊, 直廻東修之、兩界, 大宮也、, 不快、, 皆以微音、, 早々誦之、用勸請、, 舍利守在, 呪別各百反、, 酒肴, 下臈, □芝上在其所、, 〓西、金界時〓東、共, 先相待、, 略發, 人臈次, 百反、, 微音各, 天氣猶, 如形、, 有故實, 前、, 不經當界後、但依所作, 扈從, 侍同先, 〓幕、, 行、, 願, 次第, □發, 五大尊供, 増盆護摩, 六種眞言, 後供養, 息災護摩, 十二天供, 字呪, 御衣加持, 佛眼呪, 應永二十二年正月八日, 一九
割注
- 時自東第二間可入之、
- 〓地也、堂巽
- 微音、伴僧
- 共不可有差異也、
- 自西第二間入之、金界
- 中御門
- 胎藏時不用後夜〓
- 九方便等聲明也、聊
- 直廻東修之、兩界
- 大宮也、
- 不快、
- 皆以微音、
- 早々誦之、用勸請、
- 舍利守在
- 呪別各百反、
- 酒肴
- 下臈
- □芝上在其所、
- 〓西、金界時〓東、共
- 先相待、
- 略發
- 人臈次
- 百反、
- 微音各
- 天氣猶
- 如形、
- 有故實
- 前、
- 不經當界後、但依所作
- 扈從
- 侍同先
- 〓幕、
- 行、
- 願
- 次第
- □發
頭注
- 五大尊供
- 増盆護摩
- 六種眞言
- 後供養
- 息災護摩
- 十二天供
- 字呪
- 御衣加持
- 佛眼呪
柱
- 應永二十二年正月八日
ノンブル
- 一九
注記 (76)
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