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糺明被經沙汰處、於三綱方者、不出體無下行候、但於七十已滿者下行先規之由、以, 本式旨規模候、三綱出仕事、云法會行粧、云時之混亂、旁以可有出仕候、然者、下, 一三綱集會、重而應永廿二年勘例進之、仍學侶ニ遣之了、季行事學侶ニ披露之故也、, 書状披露之間下行了、雖爲不出、下行先規候者、爭可立七十已滿之由候哉、限今度, 行物事不可及異論候、如申状者、何時可有出仕候哉、無勿體之由可令披露給旨、評, 及強訴之企候條、以外次第候、所詮、去年同京都寺門大法被定置之間、神事・法會, 施行者、中絶已後再興初門之間、毎事不取入沙汰候、仍應永十七・八兩年致盡理之, 候、不出仕下行事不分明候、付其、於應永八年, 就御八講事三綱方曳物事、目安并勘例之趣披見了、自正和年中至元徳下行先規勿論, 定候也、恐々謹言、, 晦日、小雨下、, 十一月卅日, 季行事衆等, 應永二十二年十二月五日, ・同十一年, 禪觀房得業御房, 十一月卅日季行事衆等, 寺務東院僧正光曉, 應永廿一, ○應永八年十一, 月四日條參看、, 月四日條參看、, ○應永十一年十, 應永廿一, 綱方曳物ノ, コトニツキ, 法華八講一一, 應永二十一, 年ノ勘例, 一六四
割注
- ○應永八年十一
- 月四日條參看、
- ○應永十一年十
- 應永廿一
頭注
- 綱方曳物ノ
- コトニツキ
- 法華八講一一
- 應永二十一
- 年ノ勘例
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- 一六四
注記 (30)
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