『大日本史料』 7編 26 応永23年雑載～同24年正月 p.456

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四曼境界驚而言、, 摩兩壇之祕法、攘災招福之巨盆有剩、歡喜二天之供養、敬愛調伏之功能無疑、加之五大, 明王之振勇勢也、降魔軍兮分潛衞内場、十二大天之諍威徳也、率眷屬兮擁護外陣、縡々莫, 元當初、雖率百餘口之高僧、本朝承和已來、必囑十五口之智徳、彼高祖兩般之勤修、金, 夫以、三陽之始則貴賤歡悦之嘉辰、七日之後亦顯密勤修之齊會、就中今御願者、大唐乾, 者、九會諸尊耀月輪、次拜東壇者、曼陀聖衆列蓮座、尊像蕩々、莊嚴魏々者哉、況復護, 胎守次、長者毎年之參行、甲乙無亂、猗哉三國之風範、永爲萬代之龜鏡、方今先禮金界, 非祕密、一々誰得宣説、今上陛下比徳於軒轅之昔、齊美於堯舜之跡、威風眇扇、東夷靡, 大會塵刹聖衆、并金剛界會三十七尊、九會曼茶羅諸尊聖衆、教令輪者五大明王、外金剛, 雨露恩遍施、乃至法界平等利盆、敬白、, 部護世威徳天、殊奉始高祖弘法大師、三國傳燈諸大阿闇梨耶、惣淨法界宮帝網重々三密, 敬白祕密教王、三世常住、淨妙法身、摩詞〓廬遮那如來、大悲胎藏、悲生曼陀羅、十三, 西戎靡、皇澤普單、南蠻歸北狄歸、凡厥候風旬雨之隨境、陰陽節克調、桑葉稻花之爲榮、, ○次神分祈願, 神分祈願, 表白, 應永二十四年正月八日, 四五六, 表白

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• 四五六
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