『大日本史料』 6編 21 延文元年12月～延文3年8月 p.420

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正平十二年, 性不二故、, 恒佛業何有何無、八供仕女滿於法界而無盡、四攝使天遍於四生以饒盆、誠朗, 最祕至要、但在經故也、, 不染生死、居一月旦不住〓槃岸、此即九界迷心内入實相理趣、佛界瑜伽共住, 瑜伽、此且今經第十七段法門、是以金剛頂經一部最要、偏在此經也、可信可尊、, 空□殿菩薩理趣也、致□未者、以五祕爲最、染淨諸尊住入五□三昧、住一蓮而, 是名般若、亦號理趣)、經王大綱在之、□二尺題目者、今此經者、金剛頂經十八會, 凡一經十八會、第十五會、名祕密集瑜伽、此第四段法門也、第十六會無二平等, 中第六會□□理趣會品也、而雖爲金剛界裏、示胎藏實相、□□□部不二源應, 覺月於心寶、曜惠日於蓮宮、此本有性樂、自證之法門、法爾無作、□圓之理趣也, 一如床坐故、入今經宗時、可離□生死、々々〓槃躰無二故、可無煩惱、々々菩提, 尊曼〓羅、超兩部而建、却過三種以構、彼無始無終坐其極、金幢金杵莊其臺、常, 也、是以今約兩部表二題、初題□□□胎藏、後題約金界者也、□此經者都達卅, 老躰已乍臥重病、思法流、依思門葉、且蒙勅命間、任筆鈔記之、伏乞、, 八月廿六日, 南朝正平十二年北朝延文二年八月二十六日, 酉, 弘眞ノ述, 懷, 四二〇

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• 四二〇

注記 (21)

• 280,927,57,343正平十二年
• 752,639,58,279性不二故、
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