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〔本朝高僧傳〕, 外貌而不據内心、棄往賀州、依大源眞禪師于佛陀寺、更衣虚己、純壹參究、修杜多行、, 越前龍澤寺沙門聞本傳, 所悟、眞擧公案而徴詰焉、本機辯如流、眞便印之、服侍七載、請盆厭屬焉、出世總持、, 化米執〓、供一會衆、眞加意接示、一日出過曠野、見髑髏在艸中、忽然識得本性、回通, 窺見師巡堂描之、以獻公、時殿中震動、相者云、爲有大人像在也、便遣使返像於山也、, 釋聞本號梅山、不詳姓氏、濃州人、齡年投州之律寺務童役、稍長剃染從事開遮、嫌其拘, 公堅請不已、師遁出山、於是止請、師又歸山、公遣畫工圖頂相、師不許、畫工在屏處、, 明勇、皆時世之法燈也、, 后征夷大將軍義政公、捨莊田若干頃於本寺、以爲禳災之道場也、遠州大洞院、越後耕雲, 據丈室云、彼容三萬二千座、我著尋常五尺身、今歳曾無癡愛病、一禪牀上一閑人、越前, 寺、皆請師爲鼻祖、共是緇衲之都會也、應永二十四年九月七日示疾、躬入浴却坐繩牀、, 集衆諄諄付囑而化、道俗號慕如喪所親、嗣子六人、曰如仲、傑堂、太初、曇湖、特岳、, 四方禪侶叢萃其門、鹿〓院大相國公深重其名行、命本州刺史、請師赴上都、師辭不應、, ○日本洞上聯, 三十九, 燈録異事ナシ、, 淨禪三之二十一, 圖セシム, 田ヲ棄捨ス, 遠江大洞院, 等ヲ創ム, 義政寺ニ莊, 越後耕雲寺, 義滿其像ヲ, 法嗣, 應永二十四年九月七日, 五
割注
- ○日本洞上聯
- 三十九
- 燈録異事ナシ、
- 淨禪三之二十一
頭注
- 圖セシム
- 田ヲ棄捨ス
- 遠江大洞院
- 等ヲ創ム
- 義政寺ニ莊
- 越後耕雲寺
- 義滿其像ヲ
- 法嗣
柱
- 應永二十四年九月七日
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- 五
注記 (28)
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