『大日本史料』 7編 28 応永24年9月～同年雑載 p.217

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經上堂時路、同退出了、, 此時十弟子兩人來、取香呂箱・居箱、置阿闍梨左右、, 狹少間、其儀不可叶之由、兼治定、仍不幾〓返鉢、職衆退散、大阿闍梨・十弟子以下、, 出正面間取鉢、作法如上堂次第、職衆下〓前進、職衆悉起座、次乞戒師起座出簀子、, 居、乞呪願、々々了起座到正面、開諷誦文讀之、, 讀了如元卷之、小揖復座、導, 一三摩耶戒道場圖(圖①), 右居箱・香呂箱給之、西方兩人蹲居、次承仕繞鉢正面間簀子持來蹲居、次讚頭人起座, 取如意、經本路退出、次誦經導師起座著禮盤、作法如常、表白終堂達起座、導師授諷, 師廻向大菩提唱、金一打、下禮盤、取香呂三禮、復座了、次十弟子兩人來、阿闍梨左, 助音、讚四智一返了鉢只四〓始列、職衆一方群立奉通阿闍梨、尤返鉢雖可〓之、簀子, 一臈取戒体箱、二臈, 次大阿闍梨起座、十弟子兩人相從、大阿闍梨并十弟子出中門妻戸、讚頭人發音、諸衆, 誦文復座、次導師教化、此間又堂達起座到導師邊蹲居、賜諷誦文、持之到呪願師前蹲, 盤、取香呂三禮、次復本座、次齒木作法被略之、近例云々、次大阿闍梨下高座著平座、, 次乞戒師隨喜頌、佛名、教化、廻向大菩提、金一打、下禮, 願云々、, 略教化之條當流々例也、, 其子細延文記被注之、, 不出, 上〓十弟子, 聲、, 取直御草鞋、, 延文記, 應永二十四年雜載社寺, 二一七

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• 略教化之條當流々例也、
• 其子細延文記被注之、
• 不出
• 上〓十弟子
• 聲、
• 取直御草鞋、

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• 延文記

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• 應永二十四年雜載社寺

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• 二一七

注記 (26)

• 369,701,58,594經上堂時路、同退出了、
• 1630,703,58,1376此時十弟子兩人來、取香呂箱・居箱、置阿闍梨左右、
• 487,699,65,2219狹少間、其儀不可叶之由、兼治定、仍不幾〓返鉢、職衆退散、大阿闍梨・十弟子以下、
• 867,704,65,2160出正面間取鉢、作法如上堂次第、職衆下〓前進、職衆悉起座、次乞戒師起座出簀子、
• 1253,704,57,1235居、乞呪願、々々了起座到正面、開諷誦文讀之、
• 1245,2120,62,782讀了如元卷之、小揖復座、導
• 243,663,57,635一三摩耶戒道場圖(圖①)
• 994,704,64,2196右居箱・香呂箱給之、西方兩人蹲居、次承仕繞鉢正面間簀子持來蹲居、次讚頭人起座
• 1499,704,66,2194取如意、經本路退出、次誦經導師起座著禮盤、作法如常、表白終堂達起座、導師授諷
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