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異説候之由申傳候、但印可ハ水丁已後可宜哉之由事、未存知候、, 淺深重々候歟、以面上可申入候、, 如説之儀尤加行可然候、行水事又同前候歟、, 大方ハ祕密儀軌本經已下悉傳受、本望候、然而末代機根不可叶候哉、所詮今三鈔傳受, 一印可大闍梨加行事, 或供或言广可宜之條、勿論候歟、然而不斷潔齋之闍梨、水丁初度之外無沙汰事候歟、, 常儀候歟、強以傳受不可有遮儀候歟、, 傳受常儀候歟、凡如此祕抄等、或師聽而令傳受、或師免而令自見、祖師之所爲不可准、, 一大日五種眞言事, 一入室弟子最初傳受等事, 無定儀候哉、少々所見分何樣可註進候、, 一阿日〓梨位印明事, 一玄祕等傳受事, 一印可時普賢印事, 應永二十四年雜載社寺, 二六二
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- 應永二十四年雜載社寺
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- 二六二
注記 (16)
- 700,689,62,1641異説候之由申傳候、但印可ハ水丁已後可宜哉之由事、未存知候、
- 952,690,58,828淺深重々候歟、以面上可申入候、
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