『大日本史料』 7編 32 応永25年雑載～同年雑載 p.388

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眼連亂事歎坦處、成奉軸Π畢、爭不爲支担成、次預所殿御下知不相〓之間、不可爲支證, 御自筆御書之趣下知畢、子細見其状者哉、, 一教秀法眼戌干守護代方御教忽事、榮舜不存知之田坦、令忘却歟、彼御教書者以御門跡, 一奉行教秀法眼奉忽事、不爲支證之田寝、是何事哉、彼教秀河口惣奉行間、付…實乘法, 田曲、以外之次第也、雖當知行に所、不慮に煩之時者、以其奉行奉書許計落許條常事也、, 於守寸護殿、止雨河に點札畢、於庄家不可有其隱也、, 時者、違亂に車〇山〓状事常習也、爭可毋無宜哉、, 爲御供米之下地、然雨河依爲爲無案内、田地等立點札之間、御供米依減、捧土寸門之事書, 之目就令言上、被聞臼披下給御書畢、何可掠中上哉、次雨河沙汰分事者、彼池悉新郷、, 亂間、依山〓代々之支證、無里儀出□状畢、雖爲重代知行之所領、自然其煩聊出來〓, 一讚岐禪師御〓御書事掠給々、是又彼池者先祖利仁將軍之出所也、仍代田緒・當知行, 一建久以來重〓送年序相續不可要樞, 一應永十四年給人請取事不分明い々、年々〓取多々、依繁多不備之、更不可有御不審冊也、, 彼實乘嘉慶二年當名濟物給御恩之後、就下地及違, 一滿丸名事、定南院實乘去状無〓, 希代非據之次第也、以往古重書全知行通法也、, 一應永十四年給人請取冊不分明1, [去〕, 點札ノ停止, 滿丸名, 應永二十五年雜載莊〓・所領, 三八八

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注記 (22)

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