『大日本史料』 8編 3 文明元年10月～同2年12月 p.563

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申談候、自御門跡樣も御〓候者、可有御談候哉、, 一、自山門閇籠衆申付候者、自然可爲無爲候哉と申候、, 山門へも早責出可渡南都、万一無沙汰候者、爲山門可沒官所帶之由之御, 樣に、可有御披露哉、其外勢州山門へも、御成候奉書之程可被仰上候歟、御, 一、御奉書事雜掌申沙汰候者、奉行方へ折紙料可入候哉、其專もあるましく, 衞門にも、若無沙汰候者、可被勘落所帶之由候文言之御奉書、被成使節、並, 奉書之文言、常之文言者、不可事行候哉、一段嚴重之文言肝要候、清水新右, 此間も奉行契約をも、中途にて雜掌不請事候間珍事候, 一、閇籠衆之内へも、自然契約候而可然候哉、可申談候う存候, 候哉、不及覺悟候、經算に可有御談候哉、折紙契約□、惣而荷に可打候事候、, 留木に可申沙汰之由申付候而、嚴密に御奉書使節、並右馬頭方へ御成候, 奉書〓候へき不覺可仕候、如何樣山徒に知人候間、如何候而可然候哉可, 一、山門う坂本之通路、自山門留候間無通路、雖然樣々令励勞候而、送申候者、, 之通にて被置候者、自春日祭□可違亂之由、事書公方へ自寺門上候而、柚, は、急事者二月十七日御沙汰始以前ニ披露候間、來月春日祭初申十一ロ, 文明二年四月十五日, 五六三

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• 文明二年四月十五日

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• 五六三

注記 (17)

• 944,694,60,1374申談候、自御門跡樣も御〓候者、可有御談候哉、
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