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返下候者可畏入之由、御状にて申候, へと、依躰候次に可被仰出候哉、廿五日之午貝定に可有集會候、於新坊候, へ共、未現行候由申候、朝倉子松王に對面候而、國へ下向候歟否をも不存, 朝倉責取まてはあるましく候、依無音當寺者東方之由申候而如此下知, 事被仰出候者、定而斟酌可存候、直に被成御奉書、自然沙汰人衆に心得候, へきと申候、但不可有法重候、, 一、新田年貢事、沙汰人之衆會へ被仰出候哉、進上之有無如何候哉、早進上□, 然候者、衆會へあて私に被□奉書, 一、越前之時〓、自川口百姓兩人罷上申候旨者、朝倉可裏返之由物云色々候, 候處、百姓公事により候て如此候間、辨候へと申候、又去年反錢公事悉落, 知之由申候、去々年百姓公事により、自寺門用錢を申懸候而、道にて被取, 居候、さ樣之事に罷上候、返々自寺門武衞へ音信等細々候者、楠葉公事に, 片岡繪一合廿局又進上候、修南院如此申候、□□者失而候由申候、早々被, □□無其儀候哉、無御意之旨候者、先自私□不可申之通□□、但申候而可, 候故候、万一木津破候而も、西方へ無音候之間、此方沙汰□事自西方可當, 可申遣候、沙汰人之衆之中へ□□, 文明三年五月二十一日, (坂井郡), 〔侵儀カ), ○新田年貢ノコトハ、年, ○片岡繪ノコトハ、年末, 末雜載寺領ノ條ニアリ、, 雜載學藝ノ條ニアリ、, 御折, 紙, 孝景裏返, トノ説, 片岡ノ繪, 五六八
割注
- ○新田年貢ノコトハ、年
- ○片岡繪ノコトハ、年末
- 末雜載寺領ノ條ニアリ、
- 雜載學藝ノ條ニアリ、
- 御折
- 紙
頭注
- 孝景裏返
- トノ説
- 片岡ノ繪
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- 五六八
注記 (29)
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