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有岩藏、東西北人皆知之、南則以男山爲岩藏云々、, 大〓白紙大夏、法性塔乃鉄塔之義、白紙盖許可之時、出白紙以爲證云々、原古, 也、予勸原古以可續古篆宗派圖, 以道清、々年百五六而終云々、予曰、始聞此吏、予亦以臥雲名室、不意已爲先師, 原古和尚十七年忌也、愚辭不赴之, 十一歳遂灌頂、曾在南京學於東大寺安樂院、盖密之至極有無明之一訣、不渉, 爲師構禪坐、室南邊有床、師名臥雲、又教僧受師衣孟者多矣、某俗祖亦爾師名, 寛正五年甲申正月十九日、等持寺原古來茶話、及密宗吏者過半、原古曰、某二, 院、從此寓攝州花井寺、又遷和州立野、今原古所話盖此時也、屈指已七十八年, 盖就安樂院傳之、又話當院祖師寓西岩藏之日、峯坊教僧爲師構禪室、師自書, 印明之謂也、眞言奧義與禪宗相同、東福開山、天龍開山皆傳此訣、所謂法性塔, 苑相公命者、師无令畏避之心、由是與相公不相合、去遷多寳院、又寓西山不藏, 臥雲二字爲額、其教僧某俗祖也、法名道清也、亦師所授也云、又日本州四方皆, 被用去、按永徳初、先師自景徳迂鹿苑院、歴兩年、又居本寺開山塔、同宿有呼鹿, 〔蔭凉軒日録〕延徳三年三月十五日、天快晴, 今日於徳溪軒有大齋會、蓋, ○下, ○中, 略, 幣, 派圖ヲ續, ガンコト, 東大寺安, 二古纂宗, 周〓慈〓, 樂院ニ學, ヲ勸ム, 十七回忌, プ, 文明七年三月十五日, 一六〇
割注
- ○下
- ○中
- 略
- 幣
頭注
- 派圖ヲ續
- ガンコト
- 東大寺安
- 二古纂宗
- 周〓慈〓
- 樂院ニ學
- ヲ勸ム
- 十七回忌
- プ
柱
- 文明七年三月十五日
ノンブル
- 一六〇
注記 (31)
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