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有白鹿見之瑞、至今白鹿來遊云々、, 漢事、吾忘却、今忽記得、余曰、佛光來朝、先代平氏夢羅漢自外國來、有原夢者、曰、, 在側乃云、昔趙州百二十、君問趙州爲誰、余曰、祖師名從諭、時人尊敬不敢名、稱趙州、, 如今俗家爲某州守者曰某州、因説、趙州八十行脚、毎云、七歳小兒勝我者、我即問之、, 且啓曰、今時住持、動渉濫進、或曰、某有力、宜修造者、或云、某人年老、宜稱長老云, 性、豈趙州話耶、余曰、是、因説其話、又及祖師西來、庭前柏樹等、君又問眞如山號、余曰、, 而台州人也、台州乃石橋、必其人也、君曰、何以故圓覺號山曰瑞鹿、曰、佛光開山之日、, 祖翁也不識、蓋達磨二字也、趙州乃古佛、非不知、示後來不恥下問也、君因問、狗子無佛, 必有聖者入國、未幾築紫府使馳白、唐人僧元無學來朝、原夢者實其事曰、阿羅漢飜無學、, 欽山長老年少者、擧幸字脚邏遮、石上種油麻、問天下學者、州特參問、還師資禮、乃答、〓, 以爲額、君又話及東西二府各置十刹事、余曰、寺多則住持濫據者亦多、切莫容易添寺、, 五月四日、登眞院忌、起寶篋院、余陪府君齋筵、府君云、僧家皆長壽、是可羨也、管領, 萬年山、蓋大唐徑山萬年正續、乃無準塔名、故今取爲名、又眞如亦大唐佛光舊住寺名、今, 々、殿下愼擇其材、堪住持者、則有道者進、濫竊者退、是公選也、君頷之、君問、古劒, 年多少、曰、六十五、余因勸薦拔云、是諸老輿論攸歸、非小僧私情也、君諾之、, 案ヲ問フ, 刹ヲ置カ, 倉二各十, 性等ノ公, ントス, 京都及鎌, 狗子無佛, 應永十五年五月六日, 七四
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- 案ヲ問フ
- 刹ヲ置カ
- 倉二各十
- 性等ノ公
- ントス
- 京都及鎌
- 狗子無佛
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- 應永十五年五月六日
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- 七四
注記 (24)
- 1485,612,57,888有白鹿見之瑞、至今白鹿來遊云々、
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