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裂、苟非僧太史公、宗門遷固、爭知公斧藻吾宗哉、余有一説、教中有謂、須彌納芥, 鯨海之巨浪、對燕山之積雪、大明天子召見於奉天殿、賜衣榮歸、雨露所被、四海, 富士之雪、箱崎之松、或得于想像而知之、況異域乎、今也一覽甕天、坐〓三國、如, 一家、所謂四百州之山河、皆甕天中物、在高麗則雖歴大靜一島、而與州太守擧, 到此、不覺發覆觀天也、夫太白山下之雲、横翠闇上之月、無端公一〓下、七花八, 更道、森曰、一粒粟藏法界、曰、杜撰禪和子、話頭也不知、〓倒竹椅、拂袖而出、余讀, 酒水亭、仰面馬譬、俯首鴨緑、所謂三百九十島之烟水、皆甕天中物也、余故曰、大, 身往而目撃、如杖膏而鞋秣、其不快乎、費長房入壷中見別乾坤、不在此限也、就, 門下尊宿也、三十年脇不印席、予問曰、如何是祖師西來意、森竪起弗子曰、未在, 哉甕天、余自幼入洛、影不出城者四十年也、靈踪異蹟、雖蛙歩之間、視之如胡越、, 君讀萬卷書、公從頂至踵、如椰子大、萬卷向甚處著、李俺首、鳴呼三教醋浸乎甕, 子、々々納須彌、唐李刺史渤以芥子納須彌、作一肚皮疑、質之歸宗、々曰、人傳使, 天、三國鼎峙乎甕天、不知甕中藏天耶、天中藏甕耶、抑又三綱五論、諸史百家、從, 中有一段奇特事、成化戊戌五月十二日記曰、是日遊天童、有一老僧名普森、雲, 公方寸之中流出、盖天盖地耶、椰子大而著万卷、芥子大而納須彌、一部甕天、義, ニ奉天殿, 島ヲ過ダ, 朝鮮大靜, 山ニ登ル, 用林天童, ニ見ユ, 用林明主, 文明八年四月十一日, 八三六
頭注
- ニ奉天殿
- 島ヲ過ダ
- 朝鮮大靜
- 山ニ登ル
- 用林天童
- ニ見ユ
- 用林明主
柱
- 文明八年四月十一日
ノンブル
- 八三六
注記 (24)
- 648,617,81,2240裂、苟非僧太史公、宗門遷固、爭知公斧藻吾宗哉、余有一説、教中有謂、須彌納芥
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