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由令存候處、參會申間、且令申由相談間、予返答云、寔傳奏事于今未補、不可然, 人急被補之由、事書到來之間、令披露處、理運躰爲何人哉、可注申由、可尋南都, 向童躰之間、不及沙汰歟、日野拾遺事、是又同幼少之間、共以非沙汰限候哉、□, 南曹辨毎事申沙汰候、傳奏事、近代之事歟、大方仲ー卿存知初之樣候、何樣自, 歟、但兼顯相續事は、故儀同病中ニ、已令辭退上者、重而又爲上意被仰出、就其, 知條、各於家初例歟、將亦勸修寺事、不知其例候、凡此傳奏事、上古者無其儀、只, 所存分可令言上也、只今事は辭退事間、不及是非之由返答了、頃之退出、于時, 七日、壬寅、自夜雨降、及晩晴、飯尾加賀守爲信入來、南都傳奏事、自寺門以理運, 餘輩存知之儀、不覺語候、然間理運躰事、更以不及覺語次第也、万里小路事一, 雜掌以下由仰之間、柚留木大進ニ相尋處、予第一理運候歟、近者万里小路建, 聖院内府、唯稱院左府等外不覺語候、但勸修寺大納言於家有其例由承候、但, 不詳由大進法眼返答也、予存知分尋來云々、予答曰、寔南都傳〓事、於當家者, 秉燭程也、, 予事是又未練若輩之事候間、更以無其望候、此上者宜在上意之由、令返答者, 一位仲ー卿以來、至故儀同數代相續之段勿論也、其外者時房公、勝光公令存, ヲ薦ム, 興福寺雜, 古ハ南都, 重藝兼顯, 掌柚留木, 傳奏ナク, 兼顯一日, 南曹辨毎, 傳奏ヲ辭, 事沙汰ス, ス, 文明九年八月十五日, 七〇四
頭注
- ヲ薦ム
- 興福寺雜
- 古ハ南都
- 重藝兼顯
- 掌柚留木
- 傳奏ナク
- 兼顯一日
- 南曹辨毎
- 傳奏ヲ辭
- 事沙汰ス
- ス
柱
- 文明九年八月十五日
ノンブル
- 七〇四
注記 (28)
- 1800,648,59,2225由令存候處、參會申間、且令申由相談間、予返答云、寔傳奏事于今未補、不可然
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- 1562,650,59,2225所存分可令言上也、只今事は辭退事間、不及是非之由返答了、頃之退出、于時
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