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入云々、彼方一族在之歟、爲寺門可被仰付之、於越智者、不和之間難催云々、則, 故令遁避者、至臨期如此無謂令辭之條、不可然之間、可及發向云々、, 一一獻事居肴、タコ、素〓、三クミ, 々惣領而雖仕立、名代無之上者、全以失方角者也、狹川方近比長川へ始而被, 六日、草川辻方へ就願主事、早々可有上洛、可申含子細在之由、申遣書状了、, 南郷殿并倶摩羅之勝井殿、御師木ノ本兩人來云、自越知殿書状ヲ隨身候、其, 十五日、自越智以春圓房大被申云、長川願主事、草川之辻方ニ申付之處、大都, 一京南夫料六百文、六月二日五月分上之、, 智方令知行之間、願主方事、自越智草川之辻方へ相催之處、無承引者也、其外, 此趣學侶集會披露之、處々先々今一往之事、別會所而辻方可有問答、若猶無, 故ハ、長川方願主之事、箸尾方令沒落之間、一族悉以同沒落、箸尾跡之事者、越, 九月朔日、芳野殿願主御師長川住東殿, ハ長川一族無之間、不及料簡云々、可然別會所而可有成敗之由申者也、如前, 又一獻ハ、一圓ニ木具ニテ沙汰之、, 出之、數蓋獻之、依指合請用衆不被出、廿人ハカリ被出了、, 菓子、白瓜以下三獻ナリ、七度入テ, シヰタケ, 卷尾、竹子、, 榮ノ言, 對スル家, 興福寺ニ, 越智家榮, 箸尾ノ跡, ヲ知行ス, 文明十年十一月二十七日, 八六九
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- シヰタケ
- 卷尾、竹子、
頭注
- 榮ノ言
- 對スル家
- 興福寺ニ
- 越智家榮
- 箸尾ノ跡
- ヲ知行ス
柱
- 文明十年十一月二十七日
ノンブル
- 八六九
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