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之上者、越智方一圓可仕立處ニ、別會方沙汰分ニテアルヘキ事ヲ、難義ト可, 門可有御進發、其後又別人之事可相誘者也、無力之躰、闕如沙汰不合力者、不, 可成立間、越智而涯分可合力、別會方一圓御沙汰之通可然、越智方一圓仕立, 主闕如之時、別會懃仕之由、何トヤラン申シナラワストハ云トモ、分明ノ事, 無之、先例未聞及、然處ニ只今別會沙汰分タルヘキ事、爲後々可爲如何候哉、, 如被企歟、越智方失面目、對寺門又緩怠之至極也、然上者先彼辻方之事、自寺, 云事モ如何、重而可有料簡也、返事畢、只今自越智申候分モ、何ニモ別人ヲ名, 事、太以不可然存候者也、但只今長川全分名代無之間、珍事也、別會方之煩無, 愚返答之趣ハ、長川願主事無闕如、惣領而如形モ立名代被仕立事、毎事之儀, ナラハ無盡期、色々事可申候間、可爲珍事候間、先別會沙汰分ニテ、自越智方, 令治定、只今及臨期、如此令遁避之條慮外也、是併沒落人箸尾ト令與同、及闕, 也、自往古如此、只今又其儀尤可然、但別會方闕如懃仕之事、日記等未見及、願, 殊ニ臨期五日三日之闕如ニ候ハヽ無力、兼日ノ闕如ニ毎々別會懃仕分之, 代可尋出云々、而トモ越智ニ仕立通ナレハ、神人公人以下諸下行等、無盡期, 闕如之體可仕立云々、, 願主闕如, テ勤仕ス, 別會トシ, ノ時別會, 返答, ベシ, 多聞院ノ, 勤仕ノ先, 例ナシ, 文明十年十一月二十七日, 八七〇
頭注
- 願主闕如
- テ勤仕ス
- 別會トシ
- ノ時別會
- 返答
- ベシ
- 多聞院ノ
- 勤仕ノ先
- 例ナシ
柱
- 文明十年十一月二十七日
ノンブル
- 八七〇
注記 (26)
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