『大日本史料』 8編 12 文明12年正月~同13年正月 p.122

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〓、以故士卒觸鋒刃、緇素嬰裁害者、不可勝計矣、熟觀之、〓天使然也、豈亦人謀, 己酉春、大功徳主持是院一超純公僧都、屡運奇謀、令副相父子之駕再還京師, 遂據蓮府之位、主上叡感、〓紳稱美焉、實惟無雙之忠烈、一代之盛事者也、吁豈, 類韓范、是以合郡若磐石固、而黎庶悉晏然、而得其處也、豈是非公之力哉、長享, 須達買園布金、彷彿〓公捨宅作寺焉、適應仁之初、〓亂俄起、中原鼎沸、東西相, 凡庸流俗之所克企及耶、夫大日者金胎兩部〓盧法身炎明照無邊刹界、譬如, 大伽藍、渠渠兮、潭潭兮、輪奐聳雲霄、金碧照山谷、咸謂覩史夜摩、涌出此地、依〓, 祖道、晨夕扣問此事、孜孜寤寐不忘、有時忽爾、撞著孃生鼻孔、而胸襟豁如也、恰, 歸降而已、抑亦法城渠答、禪苑權衡者乎、公比發大願、親下爽豈、伐木開山、〓造, 大日輪當空、豎也窮三際、横也亙十方、塵塵現覺體、物物顯印文矣、凡法華者、一, 哉、自爾以降連年金革猶未息、諸軍浸君乎戰爭、既解圍去也、由是副相父子蒼, 黄罔措、公獨倡義、督本州使君、引兵東行、張青油幕於茜部、措枕于泰山安者十, 有餘歳。可謂大功至徳也、公又主盟于鄰國、秉柄於本邦、用兵術齊孫呉、施雄略, 若披雲霧而覩青天、其造詣高〓快活也、耆衲宿徳弗肩嬰厥鋒、初機晩學拱手, 乘圓頓、一多互融、其功能徳用甚深不可思議也、故名經王、二處三會説也、教宗, 妙純義視, 盟タリ, 鄰國ニ主, 於ケル活, 瑞龍寺開, 應仁亂二, 基, 動, 父子ヲ奉, シテ入京, 文明十二年二月二十一日, 一二二

頭注

  • 妙純義視
  • 盟タリ
  • 鄰國ニ主
  • 於ケル活
  • 瑞龍寺開
  • 應仁亂二
  • 父子ヲ奉
  • シテ入京

  • 文明十二年二月二十一日

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  • 一二二

注記 (27)

  • 1278,671,60,2185〓、以故士卒觸鋒刃、緇素嬰裁害者、不可勝計矣、熟觀之、〓天使然也、豈亦人謀
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