『大日本史料』 8編 13 文明13年正月~同年12月 p.549

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歟、雖然有先規令競望者、可有御沙汰事也、爲下〓之身、上首之昇進可申是非, 魂之間、於政顯朝臣貫首事、可斟酌之由、可申入之由存之、同者予、元長事可斟, 又奏元長貫首事、可有御沙汰之條畏存、但拜賀難, 申成貫首事不存寄事也、爲上可有御沙汰之由、被仰下之上者、此間無力存其, 間事者、就年少沙汰外之上者、政顯、元長等可有御沙汰之由叡慮、是又無餘儀, 叶、明年日吉祭參向事被仰付者、其時可申拜賀、有供給歟之由有御尋、申其分, 可有斟酌哉、不得其意之由返答了、, 事、不可説事也、殊依爲器用、定大閤被執申歟、元長事非器未練之者也、更以可, 之條、是又無覺悟、其謂者、政資朝臣非可閣兩貫首、相共兩頭有昇進者、依何事, 酌之由、令同心可申歟云々、予此事雖承事、更以無覺悟候、其故者、政資朝臣已, 臺被遣御文於大納言典侍、今超越兩人、爲家難儀之由、大閤入魂之間、及家之, 爲位階之上〓、於年少之儀者、定存其例望申歟、然者依何事可申異儀候哉、此, 旨了、不申異儀之上者、可斟酌之由、可申上之事無覺悟、次貴殿可斟酌之由申, 恥辱者可執申事也、可爲何樣哉之由、有御申之由、夜前以民部卿忠富、有御入, 九月七日、晴、參内、番也, 之由、然者可參向之由有仰、, ○中, 略, 元長ハ辭, スベシ, スルノ謂, 政顯ハ辭, 退セシメ, ヲシテ辭, ナシ, 教秀政顯, ントス, 文明十三年八月十九日, 五四九

割注

  • ○中

頭注

  • 元長ハ辭
  • スベシ
  • スルノ謂
  • 政顯ハ辭
  • 退セシメ
  • ヲシテ辭
  • ナシ
  • 教秀政顯
  • ントス

  • 文明十三年八月十九日

ノンブル

  • 五四九

注記 (29)

  • 1186,658,78,2205歟、雖然有先規令競望者、可有御沙汰事也、爲下〓之身、上首之昇進可申是非
  • 1651,664,76,2203魂之間、於政顯朝臣貫首事、可斟酌之由、可申入之由存之、同者予、元長事可斟
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