『大日本史料』 8編 13 文明13年正月~同年12月 p.931

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心肝、又刻一尊、進到于前見佛之志尤深、退拜於後合掌之誠彌甚、倩權者所作, 之迷闇、雖然興廢隨時之習、門冠漸破、陰顯任縁之理、柱形悉失、或草葉落而埋, 重、乞願本尊界會觀自在尊、浮應月於信心之水上、開智蓮於形樂之山端、嚥上, 敬將軍勸奉加、雖似名聞、實代諸佛之行願、下撫百姓乞合力、雖當利養、偏資菩, 爾以來輪言俄出、〓建立佛閣、勅使〓立、僧侶又繋昌、可謂十界與力之靈場、三, 隆於一堂、戴順逆之恩山、企造立於二王、傳聞、優曇如投一枚之紙、速得四八相、, 古佛之跡、或人倫謬而犯新起之罪、歎有餘、悲無窮、依之願主快秀勞身於朝夕, 何淨穢之界、依佛閣之有無、信謗之間、隨莊嚴之是非、是以酌甲乙之徳海、欲紹, 人力不及者也、妙哉三尊一體之春花、開千歳之枯木、千手千眼之秋月、照五々, 玉體、預過分之巨盆、飜袖於金中、貴哉自非生身之佛力、爭登卑士之高位〓、自, 祈興起之縁、盡心於日夜、願造畢之功、抑非綵繪誰備釋迦彌勒於眼前、離鐵木, 國無双之寺内者乎、然行基菩薩籠本佛於御頸、重造佛像、弘法大師貴誓願於, 金剛如施三粒之麻、忽登切利天、而縱使時替古今、善根全同、人異賢愚、珍寶尤, 集人驚未曾有之樣、爰一童女喜取尊體、仰奉歸依、遂則蒙掲焉之利生、結契於, 〕嗜安養都率於心中、靜案導迷倒造營、是〓頂勸善心、萬行中目足也、所以者, 文明十三年雜載, 九三一

  • 文明十三年雜載

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  • 九三一

注記 (17)

  • 1404,668,66,2209心肝、又刻一尊、進到于前見佛之志尤深、退拜於後合掌之誠彌甚、倩權者所作
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