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李龍眠老子圖、相阿渡鹿野助否、答然乎云々、, 先可令見于獵野介之由被仰出、仍傳台命、, 十僧十樂之事、孰可然乎、相公無議定之由、狩, 出來哉之由、有御尋、定近日可出來歟之由白之、李龍眠筆之老子青牛之圖相, 十僧圖獵野助重而調之、以前所圖十幅皆被留御前、時, 有之、以上七人、右武帝誌公、其外四人、以上六人、都合十六人在之、, 廿八日、天氣快晴, 野助來相語、小補聽之云、十僧之事者、善導和尚觀經之集記有之、十樂事者、惠, 有御宴、以故閑可有御覽之由被仰出、, 筆、本尊老子駕青牛、尹喜在傍、同御者一人、以上三人、脇左、文宗惟政、其外五人, 昌子獵野宅、督十僧圖之事、, 廿二日、不參、天氣快晴、自獵野助方、李龍眠筆老子渡關圖三幅一對來、皆龍眠, 二月十二日、不參、天氣快晴, 十九日、, 心僧統往生要集有之、然者善導者唐人也、惠心者日本人也、我謂十僧可然乎、, 遣丹公相阿宅老子圖之事傳台命、又遣, 相公曰, 十七日, 齋罷、〓東府, 阿方ニ申、可遣獵野方之由有命、, 曉來風急雪入簷間、積地者五六寸許、東方白則雪罷、天氣快晴、〓, 又十僧圖十枚見出之、又持歸、御持佛堂雖半作、, ○中, ○中, ○中, ○中, ○中, ○中, ○中, 略, 略, 略, 略, 略, 略, 略, ○, 中, 李龍眠筆, 老子渡關, 持佛堂ヲ, 正信ニ見, シム, 圖, 文明十四年二月四日, 一九〇
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- ○中
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- 中
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- 李龍眠筆
- 老子渡關
- 持佛堂ヲ
- 正信ニ見
- シム
- 圖
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- 文明十四年二月四日
ノンブル
- 一九〇
注記 (46)
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